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吳將刀

周瑜作南郡太守,造一刀,背上有「盪寇將軍」字,八分 書。

蔣欽拜列郡司馬,造一刀,文曰「司馬,隸書。」

周幼平擊曹公勝,拜平鹵將軍。因造一刀,銘背曰:「幼 平。」

董元成少果勇,自打鐵作一刀。後討黃祖於蒙衝河, 元成引刀斷衝頭為二流,拜大司馬,號斷蒙刀。 潘文為偏將軍,拜固陵太守,因造一刀,銘曰「固陵 朱理君」,少受征討,黃武中累功拜安國將軍。作一佩 刀,文曰「安國。」

關羽為先主所重,不惜身命,自採都山鐵為二刀,銘 曰「萬人。」及羽敗,羽惜刀,投之水中。

張飛初拜新亭侯,自命匠鍊赤朱山鐵為一刀,銘曰: 「新亭侯,蜀大將也。」後被范彊殺彊,將此刀入于吳。 諸葛亮定黔中,從青石祠過,遂抽刀刺山頭,刀不拔 而去,行人莫測。

《黃忠》,漢先主定南郡,得一刀赤如血,于漢中擊夏侯 軍,一日之中手刃百數。

魏將刀

鍾會克蜀,于成都土中得一刀,文曰《太一》。會死入帳 下王伯昇。伯昇後渡江,刀遂飛入水。

鄧艾年十二,曾讀《陳太丘碑》,碑下掘得一刀,黑如漆, 長三尺餘,刀上常有氣凄凄然,時人以為神物。 董卓少時耕野,得一刀,無文字,四面隱起,作山雲文, 斸玉如泥。及卓貴,示五官郎將蔡邕,邕曰:「此項羽之 刀也。」

袁紹在黎陽,夢有一神授一寶刀。及覺,果在臥所,銘 曰「思召。」紹解之曰:「思召,紹字也。」

郭維於太原得一刀,文曰:「宜為將。」後遂為將軍。及與 蜀將戰,敗,失此刀。

王雙曾於市中買得一刀,賣人曰:「得之者貴。」因不見。 雙後佩之,為魏將,後與曹真一刀換也。

《紹興古器評》

漢儀仗劍

《釋名》曰:「劍,檢也,所以防檢非常也。」儀仗設劍,意謂是 歟。薛燭論歐冶子之劍曰:「赤堇之山,破而出錫;若耶 之溪,涸而出銅。」乃知古劍通以銅錫為之,其來尚矣。

《桂海器志》

雲南刀,即大理所作。鐵青黑沉沉不錎,南人最貴之。 以象皮為鞘,朱之,上亦畫犀毗花文。一鞘兩室各函 一刀,靶以皮條纏束。貴人以金銀絲。

峒刀,兩江州峒及諸外蠻無不帶刀者,一鞘二刀,與 雲南同,但以黑漆雜皮為鞘。

黎刀,海南𥟖人所作。刀長不過一二尺,靶乃三四寸, 織細藤纏束之。靶端插白角片尺許,如《鴟鴞》尾,以為 飾。

《名劍記》

軒轅劍

《廣黃帝東行紀》曰:「軒轅帝採首山之銅鑄劍,以天文 古字題銘其上。帝崩,葬喬山。五百年後,山崩室空,惟 劍在焉,一旦亦失去。」

畫影劍

《拾遺記》曰:「顓頊高陽氏有畫影劍、騰空劍,若四方有 兵,此劍飛赴,指其方則克。未用時,在匣中常如龍虎 嘯吟。」

夏禹劍

夏禹鑄一劍,藏之會稽山,腹上刻二十八宿,又有背 面,面文為「日月星辰」,背記「山川。」

照膽

《殷太甲》劍名「照膽」,古文篆書。

昆吾。一為《錕鋙》。

子順對《魏王》曰:「周穆王時,西戎獻昆吾之劍,長尺有 咫,鍊鋼赤刃,用之切玉如泥。」

辟邪劍

吳王有《辟邪劍》。

越五劍

《越絕書》:「昔者越王勾踐有寶劍五,聞於天下。」

龍泉太阿

《晉書張華傳》:斗牛之間,常有紫氣,豫章雷煥曰:「寶劍 之氣,上徹於天。」華曰:「相者言吾年出六十,位登三事, 當得寶劍佩之,斯言豈效歟!」因問在何郡,煥曰:「在豫 章豐城。」即補煥豐城令。煥到縣,掘獄基,入地四尺餘, 得一石函,光氣非常,中有雙劍,並刻題,一曰「龍泉」,一 曰「太阿。」是夕斗牛間氣不復見。

吳二劍

《吳越春秋》:「干將者,吳人也。與歐冶子同師,俱能為劍。 闔廬使作二劍,一曰干將,一曰莫耶。」莫耶,干將之妻 也。

吳鉤