若諸公卿大夫之耦不勝，則亦執弛弓特升飲。
〈注〉此耦亦謂士也。特猶獨也。以尊為耦，而又不勝使之獨飲，若無倫匹，孤，賤也。
眾皆繼飲射爵，如三耦射爵辯，乃徹《豐》與觶。
〈注〉徹，除也。
司宮「尊侯于服不之東北，兩獻酒東面南上，皆加勺。 設洗于尊西北，篚在南，東肆，實一，散于篚。」
〈注〉為大侯獲者設，尊也。言尊侯者，獲者之功由侯也。不於初設之者，不敢必君射也。君不射，則不獻。大侯之獲者，散爵名，容五升。〈疏〉釋曰：自此盡「侯而俟」，論設尊獻服不之事。
司馬正洗散，遂實爵，獻月不。
〈注〉言「服不」者，著其官，尊大侯也。服不，司馬之屬，掌養猛獸而教擾之者。洗酌皆西面。
服不侯西北三步，北面拜受爵。
〈注〉近其所為獻。
司馬正西面拜送爵，反位。
〈注〉不俟卒，爵，略賤也。此終言之，獻服不之，徒乃反位。
宰夫有司薦，庶子設折俎。
〈注〉宰夫，有司，宰夫之吏也。《鄉射記》曰：「獲者之俎，折脊、脅、肺。」
卒錯，獲者「適右個」，薦俎從之。
〈注〉不言服，不言獲者，國君大侯，服不負侯，其徒居乏待獲，變其文，容二人也。司馬正皆獻之，薦俎已錯，乃適右個，明此獻已已歸功於侯也。適右個，由侯內。《鄉射記》曰：「東方謂之右個。」
獲者左執爵，右祭薦俎，二手祭酒。
〈注〉祭俎不奠爵，不備禮也。二手祭酒者，獲者南面於俎北，當為侯祭於豆間，爵反注為一手不能正也。此薦俎之設，如於此面人焉。天子祝侯曰：「唯若寧侯，無或若女。」不寧侯，不屬於王所，故抗而射女。彊飲彊食，貽女曾孫，諸侯百福。諸侯以下，祝辭未聞。
適左個，祭如右個，中亦如之。
〈注〉先祭個，後中者，以外即之。至中，若神在中。《鄉射禮》曰：「獻獲者俎與俎，皆三祭。」
卒祭，左個之西北三步，東面。
〈注〉「北鄉」，受獻之位也。不「北面」者，嫌為侯卒爵。
設薦俎，立卒爵。
〈注〉不言不拜既爵，司馬正已反位，不拜可知也。《鄉射禮》曰：「獲者薦右，東面立飲。」
司馬師受虛爵，洗獻隸僕人與巾車獲者，皆如大侯 之禮。
〈注〉隸僕人、埽侯、《道巾車》、張大侯及參侯、干侯之獲者，其受獻之禮如服不也。隸僕人《巾車》於服不之位受之，功成於大侯也。不言量人者，此自後以及先可知。
卒，司馬受虛爵，奠于篚。
〈注〉獲者之篚。
獲者皆執其薦，庶子執俎從之，設于《乏少》南。
〈注〉少南，為復射妨旌也。隸僕人巾車、量人，自服不而南。
服，不復，負侯而俟。 司射適階西，去扑；適堂西，釋弓， 說決拾，襲適洗，洗觚，升，實之。降獻釋獲者于其位少 南。
〈注〉獻。釋獲者與獲者異，文武不同也。「去扑」者，扑不升堂也。《少南辨》中。〈疏〉釋曰。自此盡「反位。」論獻釋獲者之事。
薦、脯醢、折俎，皆有祭。
〈注〉俎與服不同，唯祭一為異。
釋獲者薦右東面拜受爵。司射北面拜送爵。釋獲者 就其薦坐，左執爵，右祭脯醢，興，取肺，坐祭，遂祭酒。
〈注〉祭俎不奠爵，亦賤不備禮。
興，司射之西，北面立卒爵，不拜既爵。司射受虛爵，奠 於篚。釋獲者少西，辟薦，反位。
〈注〉辟薦少西之者，為復射妨司射，視筭，亦辟俎也。
司射適堂西，袒決遂，取弓，挾一個，適階西，搢扑，以反 位。
〈注〉為將復射。〈疏〉釋曰：自此盡「於公」，如初論司射請公為三番射事。
司射倚扑於階西，適阼階下，北面請射于公，如初。
〈注〉不升堂。賓、諸公、卿、大夫既射矣，聞之可知。
反，搢扑，適次，命三耦皆袒、決、遂，執弓，序出取矢。
〈注〉曏言「拾」，是言「序」，互言耳。〈疏〉釋曰：自此盡「襲反位」，論三耦與卿大夫取矢之事。
司射先反位。
〈注〉言「先，先三耦」也，司射既命三耦以入次之事，即反位。三耦入次，袒、決、遂，執弓挾矢，乃出，反次外，西面位曏。不言司射先反位。三耦未有次外位，無所先也
