弘至化,以弼於理,臻於大中。俾懷生之類,各遂其性, 咸得自新,道迎休和,蕩滌瑕累。可大赦天下。自貞元 二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟罪已下,罪 無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,繫囚見徒,常 赦所不原者,咸赦除之。左降官並移近處。如復資者, 任依常調赴選。如有親故在上都,任於所司陳狀,便 與處分』。」《別敕》因責授降資正員官者,亦進改。亡官失 爵放歸,不齒者量加收「敘。流人放還,僧尼道士移隸 者;罪人已亡歿,家口未許歸者,一切放歸。如自情願 住者,勿拗令歸。如先有敕去,縱逢恩赦,不在放還之 限者,及別敕安置者,並宜放還。其安置之人,五品已 上,待進止左降官及流人亡歿,有官者各還本官。今 日已前,痕累禁錮,及反逆緣坐,一切並與洗滌。應緣 山陵制度,及喪儀禮物,博詢可否,務遵禮度,必誠必 信,副朕衷懷。橋道置頓,並以內庫錢充。諸有費用,先 給工價,仍以見錢,更不折物,不得輒令科配。」天下百 姓應欠負貞元二十一年二月三十日已前榷酒及 兩稅錢物,諸色逋懸,一物已上,一切放免。京畿諸縣, 應今年秋夏青苗錢,並宜放免。天下諸州府「應須夫 役車牛驢馬腳價之類,並以兩稅錢自備,不得別有 科配。仍並依《兩稅元敕》處分,仍永為常式,不得擅有 諸色榷稅,常貢外不得別進錢物。金銀器皿,奇紋異 錦,雕文刻鏤之類,若已發在路者,並納在藏庫。清淨 者理國之本,恭儉者修己之端。」朕臨御萬邦,方弘此 道,苟可濟物,予何愛焉!宮掖之中,宜先省約,其後宮 弟子音聲人等,並宜放歸。親族應緣宮市,並出《正文 帖》,仍依時價買賣,不得侵擾百姓。所緣宮中要妳母, 並取食糧戶充稅,不得科配寺觀。「諸軍先擒吐蕃生 口配在諸處者,宜資給放還本國。天下官吏,應行鞭 捶,本罪不致死者,假以責情,致令殞斃。每念於此,良 增惻然。宜切加察訪。內外文武見任及致仕官併諸 道將士等,賜爵加階,賜勳有差。二王、三恪、褒聖侯各 與一子官。大長公主、嗣王等各與一官及出身有差。 宗子中有才用者,委宗正卿以名聞,量才敘用。」皇王 等已上親,賜爵加階有差。陪位者年十五已上,並放 出身。武德已來配享功臣,及張巡、許遠、南霽雲、顏杲 卿、顏真卿等子孫中各與一人正員官;故尚父子儀、 贈太師晟、太尉秀實子孫中各與一人正員;五品官 及諸州府長官及京常參官;父見在未有官者,並與 五品致仕官及階。父歿母存者,與邑號;父母亡歿,量 與追贈。「《陝州元從》《寶應功臣》《興元元從》《奉天定難》功 臣,賜爵勳有差,亡歿者與追贈。中書門下節度使,東 都留守、度支鹽鐵等使,京兆尹、觀察、招討等使及神 策《神威金吾》六軍將軍、大將軍、英武、威遠鎮國軍使, 隴右經略軍使、節度留後,各與一子官有差。其《神策 神威六軍將軍》、大將軍、英武軍等使,並與加官。」《神策 神威六軍、英武》《威遠營左右金吾》及皇城將士及緣 御樓立仗將士等,「賜物及爵階有差。應東宮官及侍 讀、侍書教授在正月二十六日已前者,國已來職掌 行事及冊命官《授顧命》,撰制詔及修冊文并寫制詔 官等賜爵加階勳進改有差。蕃客等共賜物一千八 百七十匹,義武軍節度使下官健在城立仗共賜物 三千八百四十五匹,兵仗將士等量加改轉。內侍省 及內防官正,諸道進奏院及奏事官,賜爵階勳有差。 內外五品已上文官,及臺省常參官,宜至四考滿與 改轉,中外遞遷,量才敘用。其中政績尤異須甄升者, 不在此限。」常參官及諸州刺史,有先得替,及假百日 經喪去官未授官者,並即與進擬。百司及在城諸使, 息利本錢,徵放多年,積成深弊。內外官「料錢職田等, 厚薄不均,兩稅及諸色榷稅物重轉,須有損益,並宜 委中書門下與逐司商量,具利害條件以聞,不得擅 有閉糴禁錢,務令通濟。諸色人中,有才識兼茂,明於 體用者,經術精深,可為師法者,達於吏理可使從政 者,宜委常參官各舉所知。其在外者,長吏宜精加訪 擇,具以名聞,仍優禮發遣。朕當詢事考言,審其才實, 如無人論薦者,即任自詣闕。應內外官及諸色人,任 上封事,極言時政得失,有可觀者,別當甄獎。百姓九 十已上,版授及賜各有差。仍令官吏就家存問順孫 孝子,義夫節婦,旌表門閭,重加優恤。」四月戊申,詔曰: 「惟先格王光有天下,必正邦本以立人極,建儲貳以 承宗祧,所以啟迪大猷,安固洪業,斯前代之令典也。 皇太子純,體仁秉哲,恭敬溫文,德葉元良,禮當上嗣。 朕奉若丕訓,憲章古式,永惟社稷之重,載考《春秋》之 義,授之匕鬯,以奉粢盛。爰以令辰,俾膺茂典。今冊禮 云畢,慶感交懷,思與萬方,同其惠澤。自貞元二十一 年二月二十四日已後,至四月九日昧爽已」前,天下 應犯死罪者,特降從流,流罪已下各減一等。文武官 常參官及諸州府長官,子為父後者,賜勳兩轉。古之 所以教太子,必茂選師友,以輔翼之,俾法於訓詞而 行其典禮;左右前後,罔非正人,是以教諭而成德也。 給事中陸贄、中書舍人崔樞,積學懿文,守經據古,以
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