率，不以高名自居之。詣於人，唯一門生持胡床隨後，
主人未通，便坐門待答。住在檀橋，瓦屋數間，上皆穿 漏，學徒敬慕，不敢指斥，呼為「青溪」焉。竟陵王子良親 往修謁。七年，表武帝為瓛立館，以揚烈橋故主第給 之，生徒皆賀。瓛曰：「室美豈為人哉！此華宇豈吾宅邪？ 幸可詔作講堂，猶恐見害也。」未及徙居，遇疾，子良遣 從瓛學者彭城劉繪、順陽范縝將廚於瓛宅營齋。及 卒，門人受學者並弔服臨送。
《金樓子》，「廬陵威王之內也。千門相似，萬戶如一。齋裏 施木天以蔽光景，春花秋月之時，暗如撤燭，內人有 不識晦明者。」
《南齊書王延之傳》：「司徒建安王休仁征赬圻，轉延之 為左長史，加寧朔將軍。延之清貧，居宇穿漏，褚淵往 候之，見其如此，具啟明帝。帝即敕材官為起三間齋 屋。」
《南史文學傳》：「鍾嶸字仲偉，潁川長社人。梁衡陽王元 簡出守會稽，引為寧朔記室，專掌文翰。時居士何引 築室若邪山，山發洪水，漂拔樹石，此室獨存。元簡令 嶸作《瑞室頌》以旌表之，辭甚典麗。」
《梁書阮孝緒傳》，「孝緒所居室，唯有一鹿床，竹樹環繞。 天監初，御史中丞任昉尋其兄履之，欲造而不敢，望 而嘆曰：『其室雖邇，其人甚遠，為名流所欽尚如此』。」 《魏書高允傳》，「給事中郭善明性多機巧，欲逞其能，勸 高宗大起宮室。允諫曰：『臣聞太祖道武皇帝既定天 下，始建都邑。其所營立，非因農隙，不有所興。今建國 已』」久，宮室已備，永安前殿足以朝會萬國，西堂溫室 足以安御聖躬，紫樓臨望可以觀望遠近。若廣修壯 麗，為異觀者，宜漸致之，不可倉卒。計斫材運土及諸 雜役，須二萬人，丁夫充作，老小供餉，合四萬人，半年 可訖。古人有言：「一夫不耕，或受其飢；一婦不織，或受 其寒。」況數萬之眾，其所損廢，亦已多矣。推之於古，驗 之於今，必然之效也。誠聖主所宜思量。高宗納之。 《赫連屈孑傳》屈孑性奢，好治宮室，城高十仞，基厚三 十步，上廣十步，宮牆五仞，其堅可以礪刀斧。臺榭高 大，飛閣相連，皆彫鏤圖畫，被以綺繡，飾以丹青，窮極 文采。世祖顧謂左右曰：蕞爾小國，而用民如此，雖欲 不亡，其可得乎。
《迷樓記》：浙人項昇能構宮室，先進圖本，帝大悅，詔有 司營之，經歲而成，工巧之極，自古無有。帝幸之，大喜， 顧左右曰：「使真仙遊其中，亦當自迷也，可目之曰迷 樓。」后帝幸江都，唐帝入京，見迷樓曰：「此皆民人膏血 所為。」乃命焚之，經月火不滅。
《雲仙雜記》：蘇晉作曲室為飲所，名「酒窟。」又地上每一 塼鋪一甌酒，計磚約五萬枚。晉日率友朋次第飲之， 取盡而已。
《鄭廣文》屋室破漏，自下望之，竅如七星。
《唐書崔郾傳》：「郾室處庳漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而 屐以就外位。」
《韋夏卿傳》：「夏卿性通簡，好古，有遠韻，談說多聞。晚歲 將罷歸，署其居曰大隱洞。」
《張志和傳》：「志和自稱煙波釣徒，著《元真子》，亦以自號。 有韋詣者為撰《內解》。志和又著《太易》十五篇，其卦三 百六十五。兄鶴齡恐其遁世不還，為築室越州東郭， 茨以生草，椽棟不施斤斧，豹席㯶屩，每垂釣不設餌， 志不在魚也。」
《輿服志》：「文宗即位，以四方車服僭奢，下詔王公之居， 不施重栱藻井。三品堂五間九架，門三間五架，五品 堂五間七架，門三間兩架，六品、七品堂三間五架，庶 人四架，而門皆一間兩架，常參官施懸魚對鳳，瓦獸 通栿乳梁。」詔下，人多怨者。京兆尹杜悰條易行者為 寬限，而事遂不行。
《清異錄》：「洛下公卿第宅碁布，而郭從義為最。巧匠蔡 奇獻樣，起竹節洞，通貫明窈，人以為神工。然從義亦 不甚以為佳，終往他所。」
《癰醫》孟斧，昭宗時常以方藥入侍。唐末竄民蜀中，以 其熟於宮，故治居宅，法度奇雅。有一小室，飾以金紙， 光瑩四射，金采奪目，所親見之，歸語人曰：「此室暫憩， 令人金迷紙醉。」
《樂善錄》：李丞相沆厭榮利，世務罕以攖心，所居陋甚， 不以屑意。堂前藥欄壞，亦不問，其夫人戒守者乃葺 以試沆，沆終不以言。夫人曰：「藥欄壞亦不問，何也？」沆 笑曰：「安可以此動吾一念哉！」
《宋史王樵傳》：「樵字肩望，淄州淄川人。咸平中，契丹寇 至，舉家被掠，樵即棄妻，挺身入契丹，訪父母，累年不 獲還東山，刻木招魂以葬，立祠畫像，事之如生。服喪 六年，哀動行路。又為屬之尊者，次第成服，北望嘆曰： 『身世如此，自比於人可乎』？遂與俗絕，自稱贅世翁。乃 於城東南隅累磚自環，謂之繭室，銘其門曰：『天生王 樵，薄命寡智。材不濟時，道號贅世。生而為室，以備不 虞；死則藏形，不虞乃備』。」病革，入室，自掩戶卒。
《卻掃編》：「韓魏公喜營造，所臨之郡，必有改作，皆宏壯
