宮中池井堅冰可瑑。又設狐腋素裘，紫羆文褥。羆褥 是西域所獻也，施於臺上，坐者皆溫。又有一人唱，能 使即席為炎。乃以指彈席上，而暄風入室，裘褥皆棄 於臺下。時有容成子諫曰：「大王以天下為家，而染異 術，使變夏改寒，以誣百姓，文武、周公之所不取也。」王 乃疏《萇弘》，而求正諫之士。
《韓子》：秦康公築臺三年，荊人起兵，將欲以兵攻齊。任 妄曰：「飢召兵，疾召兵，勞召兵，亂召兵。君築臺三年，今 荊人起兵將攻齊，臣恐其攻齊而以襲秦為實也，不 如備之，戍東邊。」荊人輟行。
《晏子》。晏子使於魯，比其返也，景公使國人起大臺之 役，歲寒不已，凍餒之者鄉有焉。國人望晏子。晏子至， 已復事公，乃坐飲酒樂。《晏子》曰：「君若賜臣，臣請歌之。」 歌曰：「庶民之言曰：『凍水洗我若之何？太上靡散，我若 之何』？」歌終，喟然歎而流涕。公就止之曰：「夫子曷為至 此？殆為大臺之役夫，寡人將速罷之。」晏子再拜，出而 不言，遂如大臺，執朴鞭其不務者，曰：「吾細人也，皆有 閤廬以避燥濕，今君為一臺而不速成，何為？」國人皆 曰：「晏子助天為虐。」晏子歸，未至而君出，令趨罷役，車 馳而人趨。仲尼聞之，喟然歎曰：「古之善為人臣者，聲 名歸之君，禍災歸之身，入則切磋其君之不善，出則 高譽其君之德義，是以雖事惰君，能使垂衣裳朝諸 侯，不敢伐其功。」當此道者，其《晏子》是耶？
景公為長庲，將欲美之。有風雨作，公與晏子入坐飲 酒，致堂上之樂。酒酣，晏子作歌曰：「穗乎不得穫，秋風 至兮殫零落，風雨之弗殺也，太上之靡弊也。」歌終，顧 而流涕，張躬而舞。公就《晏子》而止之曰：「今日夫子為 賜而誡于寡人，是寡人之罪。」遂廢酒罷役，不果成長 庲。
景公築路寢之臺，三年未息；又為長庲之役，二年未 息；又為鄒之長塗。晏子諫曰：「百姓之力勤矣，公不息 乎？」公曰：「塗將成矣，請成而息之。」對曰：「明君不屈民財 者，不得其利；不窮民力者，不得其樂。昔者楚靈王作 頃官，三年未息也，又為章華之臺，五年又不息也，乾 溪之役八年，百姓之力不足而息也。靈王死于乾溪， 而民不與君歸。今君不遵明君之義，而循靈王之跡， 嬰懼君有暴民之行，而不睹長庲之樂也，不若息之。」 公曰：「善。非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。」于是 令勿委壞，餘財勿收，斬板而去之。
《韓詩外傳》：齊景公使人於楚，楚王與之上九重之臺， 顧使者曰：「齊有臺若此乎？」使者曰：「吾君有治位之坐， 土階三等，茅茨不翦，樸椽不斲者，猶以謂為之者勞， 居之者泰，吾君惡有臺若此者。」於是楚王蓋悒如也。 使者可謂不辱君命，其能專對矣。
《說苑》：楚莊王築層臺，延石千重，延壤百里，士有反三 月之糧者，大臣諫者七十二人皆死矣。有諸御己者， 違楚百里而耕，謂其耦曰：「吾將入見於王。」其耦曰：「以 身乎？吾聞之，說人主者，皆閒暇之人也，然且至而死 矣。今子特草茅之人耳。」諸御己曰：「若與子同耕，則比 力也；至於說人主，不與子比，智矣。」委其耕而入見莊 王。莊王謂之曰：「諸御己來，汝將諫邪？」諸御己曰：「君有 義之用，有法之行。且己聞之，土負水者平，木負繩者 正，君受諫者聖。君築層臺，延石千重，延壤百里，民之 釁咎，血成於通塗，然且未敢諫也，己何敢諫乎？顧臣 愚竊聞：昔者虞不用宮之奇而晉并之，陳不用子家 羈而楚并之，曹不用僖負羈而宋并」之，萊不用子猛 而齊并之，吳不用子胥而越并之，秦人不用蹇叔之 言而秦國危。桀殺關龍逢而湯得之，紂殺王子比干 而武王得之，宣王殺杜伯而周室卑。此三天子、六諸 侯皆不能尊賢，用辯士之言，故身死而國亡。遂趨而 出。楚王遽而追之曰：「己子反矣。吾將用子之諫。先日 說寡人者，其說也不足以動寡人之心，又危加諸寡 人，故皆至而死。今子之說，足以動寡人之心，又不危 加諸寡人，故吾將用子之諫。」明日，令曰：「有能入諫者， 吾將與為兄弟。」遂解，層臺而罷民。楚人歌之曰：「薪乎 萊乎，無諸御己，訖無子乎！萊乎薪乎，無諸御己，訖無 人乎！」
楚莊王與晉戰，勝之。懼諸侯之畏己也，乃築為五仞 之臺。臺成而觴諸侯，諸侯請約。莊王曰：「我薄德之人 也，諸侯請為觴。」乃仰而曰：「將將之臺，窨窨其謀。我言 而不當，諸侯伐之。」於是遠者來朝，近者入賓。
陸賈《新語》：「楚靈王作乾谿之臺，五百仞之高，欲登浮 雲，窺天文。」
《國語》：楚靈王為章華之臺，與伍舉升焉，曰：「臺美夫！」對 曰：「臣聞國君服寵以為美，安民以為樂，聽德以為聰， 致遠以為明。不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以 金石匏竹之昌大、囂庶為樂。不聞其以觀大、視侈、淫 色以為明，而以察清濁為聰也。先君莊王為匏居之 臺，高不過望國氛，大不過容宴豆，木不妨守備，用不 煩官府，民不廢時務，官不易朝。常問誰宴焉，則宋公、 鄭伯；問誰相禮，則華元、駟騑；問誰贊事，則陳侯、蔡侯
