墀岝崿苑，蒙�閑亭一所，修竹一叢，蕭然物外，樂自 其中。其竹也，初栽尚少，未長仍小。雜以喬木，環為曲 沼。遵遠水以澆浸，編長欄而護遶。向日森森，當風嫋 嫋。勁節迷其寒燠，繁枝失其昏曉。疏莖歷歷傍見人， 交葉重重上聞鳥。其亭也，溪左巖右，川空地平。材非 難得，功則易成。一門四柱，石礎松櫺。泥含椒氣，瓦覆 苔青。纔容小榻，更設短屏，後陳酒器，前開《藥經》。薛公 謂予曰：「自造此亭，未有茲客。」跪而應曰：「自從為客，未 見此亭。」既而物且遍，好多能所造，亭間坐臥，清戶開 而向林；門下往來，翠陰合而無草。禁行路使勿伐，命 家僮使數掃。遊子見而忘歸，居人對而遺老。余何為 者，累載棲遑，學應成癖，走則非狂，宇宙至寬，顧立錐 而無地；公卿未識，久彈鋏而辭鄉。一見《竹亭》之美，竟 嗟嘆而成章。
《李晉陵茅亭記》梁·肅
「趙郡李兗仲山，大曆中由祕書郎為晉陵令，思所以 退食修政，思所以端巳崇儉」，乃作茅亭於正寢之北 偏，功甚易，制甚朴，大足以布函丈之席，稅履而躋賓 位者，適容數人，則仲山約身臨人，專固簡一之道可 知矣。《解龜》後繼其任凡六七人，每居於斯，必稱作者 之美。而仲山安貧養性，寓於舊邑者十有二年。方牧 知之，又檄而攝焉。仲山清德之嗣，孝於家，勤於官。其 攝也，念前之非久，政之未成也，乃必躬必親，必誠必 信，順思不懈，而眾務咸敘。未有及者，必訪問咨度，擇 善而從之，則其治足可徵也。君子謂「仲山居處恭，執 事敬，出入一紀，再臨斯人」，有以見位不苟進，仕不苟 行，大來必俟時，於是乎始矣。予曩睹亭之起，今又觀 進德之美，輒直筆志之，謂之《晉陵茅亭記》。時貞元元 年夏五月記。
《還珠亭賦》令狐楚
物之多兮珠為珍，通其貨而濟乎人。纔披沙以晶耀， 俄錯彩以璘玢。避無厭之心，去之他境；歸克儉之政， 還乎舊津。由是觀德，孰云無神。相彼南州，昔無廉吏。 富其潤屋，貪以敗類。孤漢主析圭之恩，奪蒼梧易末 之利。濫源既啟，真質斯浼。從予舊而不瑕，諒天�兮 有自。孟君來止，惠政潛施。欲不欲之欲，為無為之為。 不召其珠，珠無脛而至；不移其俗，俗如影之隨。爾其 狀也，掩星彩，迷瑤月。燦燦離離，與波逶迤。乍入潭心， 時依浦口。驚泉客之初泣，疑馮夷之始剖。依於仁里， 夫亦何言？富彼貪夫，神之所否。沙下兮泥間，韜光兮 自閒。映百華之皎皎，雜魚目之鰥鰥。豈比皇帝之使 罔象，元珠乃得；藺生之詭秦主，荊玉斯還。由是發潤 洲蘋，增輝岸草，水容益媚，澤氣彌好。川實效珍，地寧 愛寶。隱見既符乎龍躍，虧全非係乎蚌老。豈惟彰太 守之深仁，所以表天子之至道。觀夫采耀外澈，英華 內含，飾君之履兮豈不可，照君之車兮豈不堪？猶未 遭於采拾，尚見滯於江潭。雖舊史之錄，與前賢之談。 終思入掬以騰價，願得書紳而勵貪。於惟明時，不貴 異物。徒飾表者招累，而握珍者難屈。是珍也，居下流 而委棄，歷終歲而堙鬱。望高鑒兮暗投，幸餘光之洗 拂。
《寒亭記》元·結
永泰丙午中，巡屬縣，至江華，縣大夫瞿令問咨曰：「縣 南水石相勝，望之可愛，相傳不可登臨。俾求之，得洞 穴而入，棧險以通之，始得構茅亭於石上。及亭成也， 以階檻憑空，下臨長江，軒楹雲端，上齊絕顛。若旦暮 景風，煙靄異色，蒼蒼石墉，含映水木。欲名斯亭，狀類 不得，敢請名之，表示來世。」於是休於亭上，為商之曰： 「今大暑登之，疑天時將寒，炎蒸之地而清涼可安，合 命之曰寒亭。」乃為寒亭作記，刻之亭背。
《殊亭記》前人
癸卯中扶風馬向，兼理武昌，以明信嚴斷，惠正為理， 故不待時而成。於戲！若明而不信，嚴而不斷，惠而不 正，雖欲理身，終不自理，況於人哉！公能令人理，始身 多暇，昭我畏暑，且為涼亭，亭臨大江，復在山上，加水 楊蔭，常多清風，巡迴極望，目不厭遠。吾見公材殊政 殊跡殊，為此亭又殊，因命之曰《殊亭》。斲石刻記，立於 亭側，庶幾來者無所惑焉。
《廣宴亭記》前人
樊水東盡，其南乃樊山，北鮮津。吏欲於鮮上而為候 舍，漫叟家於樊上，不醉則閒。乃相其地形，驗之圖記， 實吳故宴游之處。縣大夫馬公登之，嘆曰：「『謝公《贈伏 武昌詩》云：『樊山開廣宴』，非此地耶？吾欲因而修之，命 曰廣宴亭』，何如？」漫叟頌之曰：「古人將修廢遺尤異之 事，為君子之道。」於戲！天下之廢遺尤異之事，如此亭 者，誰能修而旌之？天將厭悔往乎？公方壯而有是心 也，吾當裁畜簡札，待為之頌，故作《廣宴亭記》以先意 云。
《零陵三亭記》柳宗元
「邑之有觀遊，或者以為非政，是大不然。夫氣煩則慮 亂，視壅則志滯。」君子必有游息之物，高明之具，使之
