Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 789 (1700-1725).djvu/24

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年政成。而當天子平淮彝,定河朔,告於諸侯。公既施 慶於下,乃合僚吏,登茲以嬉,觀望攸長,悼前之遺。於 是厚貨居甿,移於閒壤,伐惡木,刜奧草,前指後畫,心 舒目行。忽焉若飄浮,上騰,以臨雲氣,萬山面內,重江 束隘,聯嵐含輝,旋視其宜,常所未睹。倏然互見。以為 飛舞奔走,與遊者偕來。乃經工庀材,考極相方。南為 燕亭,延宇垂阿,步簷更衣,周若一舍。北有崇軒,以臨 千里。左浮飛閣,右列閒館,比舟為梁,與波升降。苞灕 山,含龍宮,昔之所大,蓄在庭內。日出扶桑,雲飛蒼梧, 海霞島霧,來助游物。其隙則抗月檻於迴谿,出風榭 於篁中,晝極其美,又益以夜。列星下布,顥氣迴合,邃 然萬變,若與安期、羨門接於物外。則凡名觀遊於天 下者,有不屈伏退讓以推高是亭者乎?既成以燕,歡 極而賀。咸曰:「昔之遺勝概者,必於深山窮谷,人罕能 至,而好事者後得以為己功。未有直治城,挾闤闠,車 輿步騎,朝過夕視,迄千百年,莫或異顧。一旦得之,遂 出於」他邦,雖博物辨口,莫能舉其狀者。然則人之心 目,其果有遼絕特殊而不可至者耶?蓋非桂山之靈, 不足以瓌觀;非是洲之曠,不足以極視;非公之鑒,不 能以獨得。噫!造物者之設是久矣,而盡之於今,余其 可以無籍乎?

《永州法華寺新作西亭記》
前人

法華寺居永州,地最高,有僧曰覺照。照居寺西廡下 廡之外有大竹數萬,又其外山形下絕,然而薪蒸篠 簜,蒙雜擁蔽,吾意伐而除之,必將有見焉。照謂余曰: 「是其下有陂池芙蕖,申以湘水之流,眾山之會,果去 是其見遠矣。」遂命僕人持刀斧群而剪焉。叢莽下頹, 萬類皆出,曠焉茫焉,天為之益高,地為之加闢,丘陵 「山谷之峻,江湖池澤之大,咸若有增廣之者。」夫其地 之奇,必以遺乎後,不可曠也。余時謫為州司馬,官外 常員,而心得無事,乃取官之祿秩以為其亭,其高且 廣,蓋方丈者二焉,或異照之居於斯,而不早為是也。 余謂昔之上人者,不起宴坐,足以觀於空色之實,而 遊乎物之終始。其照也逾寂,其覺也「逾有。然則嚮之 礙之者為果礙耶?今之闢之者為果闢耶?彼所謂覺 而照者,吾詎知其不由是道也?豈若吾族之挈挈於 通塞有無之方以自狹耶?」或曰:「然則宜書之。」乃書於 石。