Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 789 (1700-1725).djvu/27

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勝境。今年暮春月,邦牧安定席公別駕置同正前相 國天水姜公。念茲邦川逼溟渤,山連蒼梧,炎氣時迴, 濕雲多來。又日臨胃次,斗建辰位,和氣將徂,畏景方 至。《月令》云:「可以升山陵,可以居高明。」蓋謂是月。況地 理卑庳,而不擇爽塏以蕩夫污廅乎?因問俗相原隰, 郭東里所,共得奇阜,高不至崇,卑不至夷,形勢廣袤, 四隅若一。含之以澄湖萬頃,揖之以危峰千巔。點圓 水之心,當奔崖之前;如鐘之紉,狀鼇之首。二公止旌 旟以迴睇,假漁舟而上陟。幕煙茵草,翫懌移日,心謀 意籌,有建亭之算而未之言也。二公既歸邑,踵公遊 於斯者,如市登巾,隆觀媚麗,前來後至,異口同辭曰: 「漢帝不曰『百姓安其田里,而無愁怨之聲者,其由良 二千石乎?是謂政平教成,時和景清,使俗泰而民以 安者也。《虞書》不曰:『股肱良哉,庶事康哉』,是謂翼帝藩 皇,調陰序陽,使物阜而民以昌者也。席公今日之化 育,吾徒是以寧;姜公昔歲之弼諧,吾徒是以昌。且以 之寧,又以之昌,豈弟君子也。《詩》曰:『豈弟君子,民之父 母』。二公者真吾父母矣。茲阜二公攸選尚而加愛,務 休訟簡,必復斯至。上露下蕪,忍令父母憩之乎』?」遂偕 發,為父就亭之功,如牆而陳,誠於縣尹,縣尹允其謀 而為之辨。方經蹠等,周環當上頂;誡奢訓簡,以授子 來。於是家有餘糧,囿有餘木,或掬一抔土焉,或剪一 枝材焉。一心百身,蜂還蟻往,榛莽可去以自薙,瓦甓 無脛而奔萃。一之日斤斧之功畢,二之日圬墁之傭 息。再晨而成,二公莫知。層梁亙以中豁,飛甍翼而四 翥,東西南北,方不殊致。糊白墳以呈素,雘赬壤而垂 繪。通以虹橋,綴以綺樹。華而非侈,儉而不陋。煙水交 浮,巖巒疊迴。精舍奉其旁達,都城企其遐際。容影光 彩,搖漪入澗。指朱軒於潭底,閱雲岑於波裡。爌熿油 油,如飛若動。又釣人飄颻於左右,遊禽出沒乎前後。 一眄一睞,千趣萬態,稅息之者,若在蓬壺方丈之上。 二公重清曠於舊賞,納衷懇乎群庶,尋幽探異常於 斯,勞賓祖客常於斯。加此平疇間闢,通途在下,可以 親耕耨,可以採謳謠,作一亭而眾美具噫?天造茲阜, 其固與人為亭歟?不然,何不遠郛郭而博敞詭秀之? 若此非常之地,意待非常之人,故越千萬祀而至二 公方覿也。邑人想之,復言曰:「事無隱義,物有正」名。地 為二公而見,亭從二公而建斯亭也,可署「二公亭」,雖 芻蕘之云,中實有謂。二公不忽,遂以為號。小子藝忝 於文,曾觀光上國,去之日,歷越遊吳,歸之晨,踰荊經 漢,會稽之蘭亭,姑蘇之華亭,襄陽峴首,豫章湖中,皆 古今稱為佳境。或棟宇猶在,或基址未圮,山川物象, 遍得而覽。方之於此,遠有慚德,懿哉二公!智周德厚, 卜地如此,感民若彼,其非飾說,入吾邑者知之,奇境 升吾亭者知之。古之製器物,造宮室,咸有銘頌,以昭 其義。斯亭也,豈無效古而為之章句者?小子薄劣,不 敢議其事,粗述其旨,始為之記,兼借二公之名於記 左,以為邦榮。在位元寮,亦以次序,從公而列。貞元九 年三月二十五日記。

《郢州孟亭記》
皮日休

明皇世,章句之風,大得建安體。論者推李翰林、杜工 部為尤介。其間能不愧者,惟吾鄉之孟先生也。先生 之作,遇景入詠,不抱奇抉異,齷齪束人口者,涵涵然 有千霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。《北齊》美蕭 慤有「芙蓉露下落,楊柳月中疏」,先生則有「微雲淡河 漢,疏雨滴梧桐。」《樂府》美王融「日霽沙嶼明,風動甘泉 濁。」先生則有「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」謝朓之詩句 精者,有「露濕寒塘草,月映清淮流。」先生則有「荷風送 香氣,竹露滴清聲。」此與古人爭勝於毫釐也。稱是者 眾,不可悉數。嗚呼!先生之道,他復何言耶?謂乎貧,則 天爵於身;謂乎死,則不朽於文。為士之道,亦已至矣。 先生襄陽人也;日休,襄陽人也。既慕「其名,亦睹其貌。 蓋仲尼思文王則嗜昌歜,七十子思仲尼則師有若, 吾於先生見之矣。」說者曰:「王右丞筆先生貌於郢之 亭,每有觀之志。」四年,滎陽鄭公誠刺是州,余將抵江 南,艤舟而詣之,果以文見貴,則先生之貌縱視矣。先 是亭之名,取先生之諱。公曰:「焉有賢者之名為趨廝 走養,朝夕言於刺史」前耶?命易之以先生姓。日休時 在宴,因曰:「《春秋》書紀季公子友仲孫湫字者,貴之也, 故書名曰貶,書字曰貴,況以賢者名署於亭乎?君子 是以知公樂善之深也。百祀之弊,一朝而去,則民之 弊也,去之可知矣。見善不書,非聖人之志。」宴豆既撤, 立而為文。咸通四年四月三日記。

《盧郎中潯陽竹亭記》
獨孤及

「古者半夏生,木槿榮,君子居高明,處臺榭。」後代作者, 或用山林川澤、魚鳥草木,以深其趣。而佳景有大小, 道機有廣狹,必以寓目放神為性情。筌蹄則不俟滄 洲而閒,不出戶庭而適。前尚書右司郎中盧公,地甚 貴,心甚遠,欲卑其製而高其行,故因數仞之丘,伐竹 為亭,其高出於林表,可用遠望,工不過鑿戶牖,費不 「過剪茅茨。以儉為飾,以靜為師。辰之良,景之美,必作