寥寥於衽席，慮淼淼於燕吳。乃榮乃華，如馳如驅。甚 飛猱之蹻喬木，邁奔兕之逸修衢。雖杼軸而無已，吾 未知其所圖。爾其清濁兩資，臧否兼司。有縵者而密 者，幾輔之而益之。勇怯於焉競爽，明晦所以相欺。或 外靜而中躁，或情慍而顏怡；或趨暌而跡偶，或言信 而誠疑。眉睫兩連而相對，山河萬重而在茲。莫睹其 深沉之實抱，徒見其俯僂之虛姿。類陰陽之不測，匹 神鬼之難期。不可審之以權量，不可卜之以蓍龜，爭 度長而自我，各守勝而為師。設皇綱而懸帝制，張地 絡而舉天維。雖眾條之所檢轄，在斯輛而不能持。徵 善惡於遙祀，訪賢愚於群冊。軒昊用之而司契，堯、舜 守之而光澤；湯、武任之以為王，桓、文仗之而作伯。弘 聖道者謂之周、孔，肆凶德者攝為桀、跖。體仁成曾、史 之行，毓智舉良、平之策。六國起爭交之端，三方構鼎 峙之跡。政焚書而騁暴，巨誦典而崇僻。嚭讒胥而獲 誅，靳譖原而受斥。軻發匣而揮匕，如睨楹而抗璧。蕭 朱始諧而末釁，餘耳初好而終隙。寵包詐而昵躬，牢 蘊邪而附石。究迴冗於今古，鬱繽紛於載籍。匪外物 之所嬰，諒乃心之攸敵。若乃無損無益，不盈不「沖，湛 虛明其若鏡，坦宏量其如空，靜凝神而合道，動應物 而修功，得至無於象外，乘妙有於寰中，既脗合而懸 解，且兼忘而大同。象罔之珠《易》索，橐籥之用無窮，入 窅冥而超宇宙，翔寥廓而矯樊籠，斯上聖之神理，邈 先幾而感通，諒凡情之靡得，徒仰止於余衷。」至於宅 義依仁，棲貞履順，崇禮讓之扃闥，聳溫恭之牆仞。赴 �壑而全忠，處龍鄉而執信。情居損而能酌，時處遯 而無慍。遊書圃而摭芳，挹文河而澡潤。循雅度而成 則，服嘉言而遣吝。乃懿士之清規，實吾人之所徇。持 弱操而知勉，飾微躬而底慎。思不忮而不求，絕相靡 而相刃。慨投筆而長想，聊綴音於末韻。
《鄭縣劉少府兄宅月夜豋臺宴集序》
李白
「夏六月，小暑至矣。吾兄方幕夜，天掃月榭，有酒如乳， 醑我乎城南。」城臨近高山，俯瞰平隰，秦郊漢院，相錯 如繡，且有顥氣，足以娛人，故數君子稱觴焉。其誰同 之？有若功曹隴西李華、參軍滎陽鄭洵卿、琅琊王休、 河東裴貺、鄭尉京兆韋造，皆卿材也。聲同而形體相 忘，道契而機事不入。是以有高會遠望，危言浩歌，或 心愜清機，寓興於物；或語及陳跡，旴衡而笑。於是初 筵而惠好脩，中飲而意氣接，既醉而是非遣。夫彭澤 採菊，隱侯「臨風」，謂之盛矣。況高城古臺，深夜朗月芳 樽良友佳境勝事，今夕何夕？八者俱并，盍亦偕賦於 此乎？觀二三子之志。
《登春臺賦》陸贄
春發生以煦物，臺居高而處明。俯而望焉，舒郁郁之 和氣；登可樂也，暢怡怡之遠情。觸類斯感，眾芳俱榮。 風出谷以天霽，雲歸山而景晴。俯視平皋，傍臨遠嶠。 窮漢苑以周覽，匝秦城而迴眺。林巒彩翠，浮佳氣於 遙天；宮觀參差，麗飛甍於夕照。望莫若兮望遠，感何 深兮感春。登其臺，則歷階而至極；應乎律，故陰慘而 陽伸。令行斯順，澤布惟均。視雖微而必審，思何遠而 不親？懿夫情之誘人，人罔或捨；時之感物，物莫能假。 臺有春而必望，春何情而不寫？條風始至，散灼灼之 紅桃；穀雨初收，潤萋萋之綠草。天何言哉生眾彙，人 有靈兮感元氣。既望春而可樂，亦升高而足貴。賞同 沂水，聊舞雩以詠歌；登異觀臺，寧睹蜡而增欷？周望 既極，含情則多。媚遲日之未下，憂輕風之屢過。目眇 眇以心遠，野悠悠而氣和。可以樂芳時之景物，壯皇 室之山河。豈比夫「羈士登樓而作賦，碩人在軸而為 歌」者哉！春無物而不滋，臺無遠而不覽，豈老氏之或 論，伊潘生之所感。稽其趨時之規遠，創意之義深，春 非臺而何樂？臺非春而罔尋。故望春者惟臺是履，登 臺者惟春是臨。繄在物之可用，必從時之所任。儻自 下而可託，庶升高而至今。
《傷望思臺賦》前人
桃野之右，蒼茫古源。草木春慘，風煙晝昏。攬予轡以 躊躇，見立表而斯存。迺漢武戾嗣，勦命地也。然後築 臺以慰遺魂。吁！自古有死，胡可勝論。苟失理以橫斃， 雖千祀而猶冤。當武帝之季年，德不勝而耄及。浮誕 之士疊至，詭怪之巫繼集。忠見疑而莫售，讒因隙而 競入。忘嗜欲之生疾，意巫詛而是因。將搜蠱以滌災， 「縱庸瑣之姦臣，嫌何微而莫售，冤雖毒而奚申？搆儲 后以掛殃，引具寮與齊人。旋激怒而誅充，竟奔湖而 滅身。異哉漢后，因奸邪之是誘，俾冢嗣而罹咎。彼傷 魂之冥冥，故築臺其何有。嗟爾戾嗣，盍入明以見志， 遽興戈而自棄，諒君父之是叛，雖竄身其焉寘？」嗚呼！ 一失其理，孝慈兩墜，不其傷哉！夫邪不自生，釁亦有 托，信其讒興，御則妖作，恣鬼神之愆變，實人事之紛 錯。故子不語於怪亂，道亦貴乎淡泊，蓋為此也。水滔 滔而不歸，日杳杳而西馳，時經往兮莫追，人共盡兮 臺隳。榛焉莽焉，俾永代而傷悲
