而後安。彼世俗之私己兮，每自予於曲全。中變潰而 失故兮，有驚悼而汍瀾。誠達觀之無不可兮，又何有 於憂患？顧游宦之迫隘兮，常勤苦以終年。盍求樂於 一醉兮，滅膏火之焚煎。雖晝日其猶未足兮，候朗月 乎林端。紛既醉而相命兮，霜凝磴而蹣跚。馬《躑躅》而 號鳴兮，左右翼而不能鞍。各分散於城邑兮，值清夜 之既闌。惟所往而樂易兮，此其所以為超然者耶？
《擬峴臺記》曾鞏
尚書司門員外郎晉國裴君治撫之二年，因城之東 隅作臺以遊，而命之曰「擬峴臺」，謂其山谿之形，擬乎 峴山也。數與其屬與州之寄客者遊，而間獨求記於 予。初，州之東，其城因大丘，其隍因大谿，其隅因客土， 以出谿上。其外連山高陵，野林荒墟，遠近高下，壯大 閎廓，怪奇可喜之觀，環撫之東南者，可坐而見也。然 而雨隳潦毀，蓋藏棄委於榛藂茀草之間，未有即而 愛之者也。君得之而喜，增甓與土，易其破缺；去榛與 草，發其亢爽。繚以橫檻，覆以高甍，因而為臺，以脫埃 氛、絕煩囂、出雲氣而臨風雨。然後谿之平沙漫流，微 風遠響，與夫浪波洶湧、破山拔木之奔放。至于高桅 勁艫，沙禽水獸，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山 之蒼顏秀壁，巔崖拔出，挾光景而薄星辰。至於平岡 長陸，虎豹踞而龍蛇走，與夫荒蹊藂落，樹陰晻曖，遊 人行旅，隱見而繼續者，皆出乎衽席之內。若夫雲煙 開斂，日光出沒，四時朝暮，雨暘明晦，變化不同，則雖 覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也。或飲者淋 漓，歌者激烈，或靚觀微步，徬徨徙倚，則得於耳目與 得之於心者，雖所寓之樂有殊，而亦各適其適也。撫 非通道，故貴人蓄賈之遊不至多良田，故水旱螟螣 之菑少；其民樂耕桑以自足，故牛馬之牧於山谷者 不收，五穀之積於郊野者不垣，而晏然不知枹鼓之 警、發召之役也。君既因其土俗而治以簡靜，得以休 其暇日而寓其樂於此，州人士女樂其安且治，而又 得遊觀之美，亦將同其樂也。故予為之記其成之年 月日，嘉祐二年之某月某日也。
《姑蘇臺賦》崔鶠
崔子勸學，少間與客遊於橫山之下，有臺巋然，出於 群山，荒基峻級，高切雲間，荊棘為之蒙翳，麋鹿為之 迴環。余語諸客：「此何所也？」客曰：「子不聞吳都之壯麗 乎？造姑蘇之高臺，臨四遠而特起，此其遺址也。」余乃 倚杖而立，喟然而嘆曰：「蓋聞吳王之築斯臺也，受鄰 越之貢，竭全吳之力，千夫山吟，萬人道泣，三年而聚 材，五年而建立，佩茂苑於長洲，帶濬池以朝夕，自以 為天下之奇觀也，而今安在哉？神材異木，飾巧窮奇， 黃金之楹，白璧之楣，龍蛇刻畫，燦燦生輝，而今安在 哉？」於是與客傴僂而上，抵其上之絕嶺，快四面之遐 睹。南望洞庭、夫椒之山，湖水澄澈，其名「銷夏灣」者，吳 王避暑之所也。北望靈巖、館娃之宮，廊曰「響屧」，徑曰 「採香」者，吳之別館，西子之遺蹤也。其東吳城，射臺巍 巍；其西胥山，九曲之逵。至於興樂有城，玩華有池，走 狗有塘，鬥雞有陂，猶不足以充其欲也，又侈斯臺以 為娛嬉。嗚呼！雕楹鏤檻者，丘墟之幾也；九層百仞者， 汙池之漸也。瑤臺作而夏衰，瓊室考而商危。章華成 而楚眾叛，阿房出而「秦人離。」斯喪亂之必然，曷吳王 之不思也哉！方其酌醁醽，賦珍羞，置酒若淮泗，積餚 如山丘，其宴樂固極矣，而不知會稽之上，飲食嘗瞻， 方焦思而深謀。旁籠西山，俯視太湖，憑高望遠，三百 餘里，其登覽固廣矣，而不知笠澤之畔，銜枚仆鼓，忽 潛軍而夜濟。是以橫塘之浦僅通，而越來之溪已逼； 高下之築未乾，而勾踐之城已距於咫尺矣。詞未竟， 客悵然曰：「已矣乎！古往今來，邈矣悠哉！蒼煙兮滿目， 舊事兮飛灰。幸江山之不改兮，後之人當有鑒於遺 臺。」
《八陣臺賦》〈有序〉劉望之
余與客登夔子城，望《八陣圖》，感忠武侯之行事，恨世議者之弗獲於斯也，作賦以悲之。其辭曰：
靄孤臺之巋然，臨千步之沙場。石離離其斑斑，紛棲 鴈之未翔。山暝黑而更惡，水雖波而不揚。澹徙倚其 不去，含鬱紆之內傷。是何以使之然哉？客或告之，「在 漢之亡，有人超然，臥鄧南陽。甚似阿衡，樂未渠央。感 大耳之至意，姑黽勉而徂征。又似子房。」初未有意隆 準之老也。及其既作，亦不能已手。�「足胝，夙夜赤子， 忽一龍與一蛇」，蓋亦未可以優劣計。「大兵初來，雷電 下空，璋孱小兒，孰嬰我鋒？駐師江郊，坐向必東，蒐我 卒乘，取彼凶殘。中原有狐，憑陵宮牆，我不往取，高帝 在天，眾謂卯金之不可相，而況夫子之賢也。運去道 窮，嘔血繼之，非公實愚，愚者不知。」自古聖賢，亦行其 義，道之不濟，已知之矣。相夫子之所立，固已無窮而 不貲。彼丕操父子，鳥雀犬彘之竊食，雖甚饜而不害 其驚疑。愍世俗之隘陋，徒顧瞻而涕洟。請舉酒以酌 公，混一笑於江麋。
