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《大清會典》。六年、

皇上行幸。以玉寶重大、查照

太宗文皇帝事例、造香寶、以便攜行

璽印部彙考四

《釋名》

《釋書契》

《璽》,徙也。封物使可轉徙而不可發也。

《說文》

《說璽》

璽,王者印也。以守土,故字從土,籀文從玉。

《傳國璽譜》

《國璽》

《國璽》者,本卞和所獻之璞,琢而成璧。楚求婚於趙,以 璧納聘,故稱趙璧,而秦昭王請以十五城易之,趙使 藺相如送璧於秦,秦納璧而恡城,相如乃詭而奪。至 秦皇并六國,獨有天下,迺命李斯篆書,詔工人孫壽 用是璧為之。一云用藍田玉作之,其篆文云:「受命于 天,既壽永昌。」至始皇崩,二世立,天下大亂。劉項起,二 「世為趙高所弒,立子嬰。子嬰立四十日,漢高祖先與 諸侯期入關,子嬰乃乘素車白馬,繫頸以組,奉傳國 璽,降於軹道旁。」高祖收璽,以子嬰屬吏。項羽後殺子 嬰,誅戮秦族,封高祖還定關中,立漢社稷,五年,誅項 羽而有天下。至平帝時,王莽輔政,鴆殺平帝,立孺子, 自號安漢公。王莽使皇后求國璽,后知不能留,乃從 綬帶解下投地,故一角有缺。莽就得之,遂稱新室。按 玉璽,方闊四寸,龍鼻,色黃,上大篆文,飾以蟲鳥魚龍 之狀。秦相李斯篆其字有八,云「受命于天,既壽永昌。」 側小書七字,即魏太祖命黃象篆之,文曰「魏所受漢 傳國璽。」初,王莽之末,天下大亂,赤眉入長安,長安人 公孫賓殺莽於漸臺,遂得國璽,歸於劉盆子。建武中, 盆子降世祖,故璽入後漢。至獻帝,董卓作亂,張讓、段 珪將帝出小平津,投璽於洛陽井中。孫堅入洛,見井 上有五色氣,使人濬人,乃獲璽。孫堅得之,尋為袁術 所奪。袁術敗,璽入魏。太祖至常道鄉公,禪位於晉,璽 入晉室。懷帝為劉聰所陷,帝降聰,聰於承塵得之,璽 入聰。聰死,粲為靳準所殺。劉曜平,靳準國稱趙。及曜 為後趙石勒所滅,其璽入勒。至季龍死,石氏大亂中 原,魏冉閔盡誅石氏,遂稱魏,為前燕慕容雋所敗。有 戴施者,得璽,謝尚以五百騎送之,歸於東晉,即穆帝 時也。及恭帝傳位,宋主劉裕璽入宋。至順帝時,禪位 於南齊。齊主蕭道成求璽,璽又入齊。至和帝時,禪位 于梁主蕭衍,以璽入梁武帝。太清時,侯景作亂,臺城 不守。武帝崩,蕭綱為簡文帝,俄而幽死永福省,立昭 明子棟,又廢棟自立。百餘日,軍敗,為羊鯤所殺。有趙 賢者,為棟所親掌璽綬,及鯤敗,將一疋載璽至京口。 時有載金者為盜所劫,載璽者乃躍舟中,至瓜洲,復 遇盜,力不能制,投璽於草中,而告大將軍郭敬之。敬 之取得,與北齊主高洋。至高緯,為後周武帝宇文邕 所殺,璽入周室。靜帝衍禪位於隋文帝,璽入隋。煬帝 幸江都,宇文化及行弒,帝崩,其璽為蕭后所掌,遂歸 於宇文化及為竇建德所殺,璽入建德後。建德為突 厥可汗所敗,蕭后將璽入庭。至唐武德中,使人入 取蕭后及傳國璽,突厥乃遣蕭后及璽并煬帝少 子元帝歸,遂入唐,高祖神堯皇帝受之。按《唐年譜錄》, 廣明元年十二月五日,僖宗幸蜀,王建囊負傳國璽, 從駕以行。天祐初,濟陰王祝以壽終,璽入於梁。梁亡, 入後唐。莊宗同光之亂,歸於明宗。明宗崩,清泰即位 于岐下。王思同、張虔劉之舉,少帝奔潞,潞帥石敬塘 不納,殞於驛署,璽歸於清泰。晉高擁戎馬,自晉陽入 洛,河橋不守。清泰積薪累日,盡驅宗室六宮珍玩,一 旦偕焚於摘星樓,秦璽煨燼,其亦明矣。按《陷蕃記》:北 戎入梁園,晉少主奉上璽綬。戎王怪玉璽制用疏樸, 筆工又非真,絕疑將有隱易者。晉人具以實對。文寶 淳化中司計陝右,督芻軍於塞下,有虔州永壽縣主 簿趙應良者,北燕人,老而能記,自謂少年事戎,為偽 丞相高公堂後官。嘗從公至燕子城,登重閣,閱晉舊 物,得觀璽綬,與《陷蕃》略同。今傳者云:「秦璽入。」亦其 語矣。「至道三年五月十五日。滎陽鄭文寶舟中述。」

《玉璽譜》

《傳國璽》

《傳國璽》是秦始皇所刻,其玉出藍田山,是丞相李斯 所書,其文曰:「受命于天,既壽永昌。」漢高祖定三秦,秦 王子嬰獻此璽,及漢高即位,仍佩之,因以相傳,故號 曰「傳國璽。」漢昭帝時,殿中一夜相驚,霍光即召持節 郎取璽,郎不與,光欲奪之,郎按劍曰:「頭可得而璽不