好學不倦。每欲讀書，又患無燈燭，常于馬廄竈中旋
吹火光，照書誦焉。其苦學如此。後至相位。」
《唐書兵志》：「元和十年，命中使市馬河曲，繇京度隴，置 八坊。」
《五代史？東漢世家》：「劉旻攻潞州，是時周世宗新立，自 將以擊其不意，旻遂敗，獨乘契丹黃騮，間道馳歸，為 黃騮治廄，飾以金銀，食以三品料，號自在將軍。」 《南唐近事》：「鄧匡圖為海州刺史，有野客潘扆謁之，鄧 不甚禮遇，館於外廄。忽一日，鄧命潘觀獵近郊，鄧妻 因詣廄中，覘扆棲泊之所，弊榻莞蓆竹籠而已。籠中 有錫」彈丸二枚，其他一無所有。艾夜扆從禽歸，啟籠 之際，忽為歎駭之聲，且曰：「定為婦人所觸，幸吾朝來 攝其光鋩，不爾斷婦人頸久矣。」圉人異之，乃聞於鄧。 鄧詰其由，室家具以實告。鄧知其有劍術，自此禮遇 彌厚。
《宋史吳越世家》：「錢惟治字和世，廢王倧之長子。倧初 遷於越，而惟治生，俶愛之，養為己子，歷奉國軍節度。 太宗嗣位，進檢校太尉。太平興國三年，俶再入覲，又 權國事。一夕，廄中火，惟治率兵臨高下視，令親信十 數輩仗劍申令，敢後顧者斬。」頃之火息。
《西湖志餘》：「嘉靖三十一年七月十八日，大風雨，清湖 橋胡氏家有異物起馬廄中，開片瓦，騰空而上，火光 燭天。覓馬廄中有坎廣尺許，深二丈餘，泉水清瑩，蓋 龍潭也。」
《明一統志》：「御馬苑在京城外鄭村壩，牧養御馬，大小 二十所，相距各三四里，皆繞以周垣。垣中有廄，垣外 地甚平曠，群馬畜牧其間，生育蕃息。」
廄部雜錄
《詩經小雅鴛鴦》篇：「乘馬在廄，摧之秣之。」
《左傳》莊公二十九年春，「新作延廄。」書，不時也。凡馬日 中而出，日中而入。
《穀梁傳：僖公三年》，晉獻公欲伐虢。荀息曰：「『君何不以 屈產之乘，垂棘之璧，而借道乎虞也』？公曰：『此晉國之 寶也。如受吾幣而不借吾道，則如之何』？」荀息曰：「彼不 借吾道，必不敢受吾幣；如受吾幣而借吾道，則是我 取之中府而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。」 李氏《刊誤》：「五十年來馬廄字皆書廄字，廄字從殳，廄 字」從旡，經史中且無此「廄」字。殳者，戈戟之類，馬亦武 事，故曰「廄庫」，是以廄字從殳。若從旡，即失武事之義。
廁部彙考
釋名
釋宮室
廁，言人雜在上非一也。或曰：「溷」，言溷濁也。或曰，圊，至 穢之處，宜常修治，使潔清也。或曰：「軒前有伏，似殿軒 也。」
博雅
釋室
《圊圂》，庰廁也。
本草綱目
古廁木主治
陳藏器曰：「鬼魅、傳尸、溫疫、魍魎、神祟，以太歲所在日 時，當戶燒薰，又熏杖瘡，令冷風不入。」
廁籌主治
陳藏器曰：「難產及霍亂，身冷轉筋，於床下燒取，熱氣 徹上。亦主中惡鬼氣。此物最微，其功可錄。」
小兒齒遲，正旦取尿坑中竹木刮塗之，即生。〈聖惠方〉
廁部紀事
《史記豫讓傳》：趙襄子與韓魏合謀滅智伯之後，而三 分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁 逃山中，曰：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智 伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧 矣！」乃變名姓為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄 子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓內持刀 兵，曰：「欲為智伯報讎。」左右欲誅之，襄子曰：「彼義人也， 吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報讎，此天 下之賢人也。」卒釋去之。
《范睢傳》：「須賈為魏昭王使於齊，范睢從留數月，未得 報。齊襄王聞睢辯口，乃使人賜睢金十斤及牛酒，睢 辭謝不敢受。須賈知之，大怒，以為睢持魏國陰事告 齊，故得此饋，令睢受其牛酒，還其金。既歸心怒睢，以 告魏相，魏相，魏之諸公子曰魏齊，魏齊大怒，使舍人 笞擊睢，折脅摺齒。睢佯死，即卷以簣置廁中，賓客飲」 者醉，更溺睢，故僇辱以懲後，令無妄言者。睢從簀中 謂守者曰：「公能出我，我必厚謝公。」守者乃請出，棄簀
