賀。章曰：「所患獨產，今已誅，天下定矣。」
《吳王濞傳》：吳王反。周丘者，下邳人，亡命於吳，酤酒無 行，王薄之不任。周丘乃上謁，說王曰：「臣以無能，不得 待罪行間，臣非敢求有所將也，願請王一漢節，必有 以報。」王迺予之。周丘得節，夜馳入下邳，至傳舍，召昆 弟所善豪吏告曰：「吳反兵且至，屠下邳。」下邳皆下。周 丘一夜得三萬人，使人報吳王，遂將其兵。
《漢書終軍傳》：「軍字子雲，濟南人。初，軍從濟南當詣博 士，步入關，關吏予軍繻，軍問何為，吏曰：『為復傳還當 以合符』。軍曰：『大丈夫西游，終不復傳還』。棄繻而去。軍 為謁者，使行郡國，建節東出關，關吏識之曰：『此使者 迺前棄繻生也。軍行郡國，所見便宜以聞。還奏事，上 甚說』。」〈注〉張晏曰：「繻音須。繻，符也。書帛裂而分之，若券 契矣。」蘇林曰：「繻，帛邊也。舊關出入皆以傳，傳還，因裂 繻頭合以為符信也。」
《蘇武傳》：「單于欲降武知武終不可脅，乃徙武北海上 無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。武杖漢節，牧羊，臥起操 持節旄盡落。」
《南粵傳》：「元鼎四年，南越王興嗣立其母為太后，求內 屬。相呂嘉數諫止，王不聽，有叛心。天子聞之，遣韓千 秋將二千人入越境。呂嘉迺遂反，以兵擊千秋等，滅 之。函封漢節置塞上，好為慢辭謝罪。」
《匈奴傳》：「漢使王烏等闚匈奴。匈奴法，漢使不去節，不 以墨黥其面，不得入穹廬。王烏，北地人，習胡俗，去其 節，黥面入廬。單于愛之。」
漢使楊信使於匈奴。信為人剛直屈強，素非貴臣也， 單于不親，欲召入，不肯去節，乃坐穹廬外。見楊信 《武帝本紀》。征和二年「秋七月，按道侯韓說使者江充 等掘蠱太子宮。壬午，太子與皇后謀斬充，以節發兵， 與丞相劉屈氂大戰長安，死者數萬人。庚寅，太子亡， 皇后自殺。初置城門屯兵，更節加黃旄。」
《劉屈氂傳》：戾太子為江充所譖，發兵使長安，囚如侯， 持節發長水及宣曲，胡騎皆以裝會侍郎莽通使長 安，因追捕如侯，告胡人曰：「節有詐，勿聽也。」遂斬如侯。 初，漢節純赤，以太子持赤節，故更為黃旄加上以相 別。
《西域傳》：楚主侍者馮嫽，能史書習事，常持節為公主 使，行賞賜於城郭。諸國敬信之，號曰「馮夫人。」
《諸葛豐傳》：「豐字少季，為司隸校尉，刺舉無所避。時侍 中許章以外屬貴幸賓客犯事，與章相連，豐案劾章 欲奏其事，適逢許侍中私出，豐駐車舉節，詔章曰：『下， 欲收之』。」章馳車去，豐追之，許侍中因得入宮門，自歸 上。豐亦上奏，於是收豐節。司隸去節，自豐始。
《王莽傳》：初始元年，莽即真天子位，易服色上黃，使節 之旄旛皆純黃，其署曰「新使五威節」，以承皇天上帝 威命。
《東觀漢記》：赤眉欲立宗室，以木札書符曰：「上將軍。」與 兩空札置笥中，大集會三老從事，令劉盆子等三人 居中央，一人奉符，以年次探之，盆子最幼，探得將軍， 三老等即皆稱臣。
郭丹之長安，從宛人陳洮買《入關符》以入。既入，封符 乞人。歎曰：「不乘使者車，不出關矣。」
郭丹為更始諫議大夫更始敗丹無所歸以弊布纏 裹節傳節合如擔晝伏夜行詣更始妻子奉還節傳 因歸鄉里。
《續漢書》：「鮑永為更始大將，將兵安集河東。赤眉害更 始，三輔道絕。世祖即位，遣諫議大夫儲大伯持節徵 永，永疑不從，收繫大伯，封節傳舍壁中。遣人馳至長 安，知更始審亡，即發喪出降。」
《後漢書岑彭傳》：「光武拜岑彭為刺姦大將軍，督察眾 營，授以常所持節。」
《溫序傳》：序字次房，遷護羌校尉，為隗囂別將苟宇所 拘劫。序素有氣力，大怒，叱宇等曰：「爾何敢迫脅漢將？」 因以節撾殺數人。宇曰：「此義士，死節，可賜以劍。」序受 劍，銜鬚於口，顧左右曰：「既為賊所迫殺，無令鬚污土。」 遂伏劍而死。
《杜詩傳》：初，禁網尚簡，但以璽書發兵，未有虎符之信。 詩上疏曰：「臣聞兵者國之凶器，聖人所慎。舊制，發兵 皆以虎符，其餘徵調，竹使而已。符策合會，取為大信， 所以明著國命，斂持威重也。間者發兵但用璽書，或 以詔令，如有奸人詐偽，無由知覺。愚以為軍旅尚興， 賊人未殄，徵兵郡國，宜有重慎，可立虎符，以絕奸端。 昔魏之公子威傾鄰國，猶假兵符以解趙圍。若無如 姬之仇，則其功不顯。事有煩而不可省，費而不得已， 蓋謂此也。」書奏，從之。
《東觀漢記》：永平中，遣鄭眾北使匈奴，眾因上言：「臣前 奉使不為匈奴拜，單于恚恨，遣兵圍臣，今復銜命，必 見凌折，臣誠不忍持大漢節，對氈裘獨拜，如令匈奴 遂能服臣，將有所損大漢之強。」上不聽。
延熹五年，長沙賊起，攻沒蒼梧，取銅虎符。太守甘定、 刺史侯輔各奔出城
