漢麟瓶圖
漢麟瓶圖考
右高八寸六分，深七寸五分，口徑九分，容一升八合， 重三斤四兩。有鋬，無銘。書曰「左右攜僕。」《韓子》曰：「供給 之人，各執其物。」此古提㩦供給之器也。走趨雖遽，滿 而不溢，口兼流用，坐無繁飾，周身甲錯，若麒麟然，蓋 炎漢已來物也。
漢螭首瓶圖
漢螭首瓶圖考
右高七寸二分，深七寸，口徑八分，容一升三合，重一 斤十兩。有流無銘。是器純素，唯「流」作螭首。昔人飲器 多取「螭」為飾。蓋君子之於酒，「交之以仁，制之以威」者， 凡欲如此，然製作浮薄而無古意，視三代之器，未可 同日而語也。
《古器評》
《漢麟瓶》
此古僕御供給之器也。左提右挈，奔走奉承，無滿溢 之失。古人制器，良有旨哉。麟之為物，昔人取以為聖 時之瑞，以此飾器，殆不徒設。《宣和博古圖》云：「吏部尚 書蘇頌言頃使鹵，于帳中嘗見之，亦類此。」然則當時 所鑄，必非一器也。
《考槃餘事》
《著瓶》
吳中近製，短頸細孔者，插著下重不仆。古銅者亦佳。 官哥定窯者，不宜日用。
瓶部藝文一
《酒箴》漢·揚雄
子猶《瓶》矣，睹瓶之居，居井之湄。處高臨深，動常近危。 酒醪不入口，藏水滿懷。不得左右，牽於纆徽。一旦專 礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用如此，不如鴟 夷。鴟夷滑稽，腹大如壺。晝日盛酒，人復借酤。常為國 器，託於屬車。出入兩宮，經營公家。繇是言之，酒何過 乎？
《瓶賦》唐·柳宗元
昔有智人，善學《鴟夷》。鴟夷蒙鴻，罍罃相追。諂誘吉士， 喜悅依隨。開喙倒腹，斟酌更持。味不苦口，昏至莫知。 頹然縱傲，與亂為期。視白成黑，顛倒妍媸。己雖自售， 人或以危。敗眾亡國，流連不歸。誰主斯罪，鴟夷之為。 不如為瓶，居井之湄。鉤深挹潔，澹泊是師。和齊五味， 寧除渴飢。不甘不壞，久而莫遺。清白可鑒，終不媚私。 利澤廣大，孰能去之。綆絕身破，何足怨咨。功成事遂， 復於土泥。歸根反初，無慮無思。何必巧曲，徼覬一時。 子無我愚，我智如斯。
《涵春君傳》〈花瓶〉明·支廷訓
余托居在委巷窮僻處，絕無芳艷，涉目且日奔走于 風塵，不知其臘之將去也。有涵春君者，修頸坦腹，獨 抱止水，每如果然，挈羅浮素質踵余齋，而明日春至 矣。世傳「有腳陽春」，今且無根自榮矣。師雄偶邀半晌， 今且陪君起居矣。蕭蕭疏影，黯黯餘芳，最可人者，尢 在燈下，經宿猶是，閱旬猶是，且刊華而就實焉。余意 羅浮氏素非家養，其來固多，拂鬱曲折，乃于于徐徐， 欣然自若，不識一枝之為寄也，豈轉移造化，顧屬君
