欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百八十六卷目錄
尊彝部藝文一
尊銘 後漢崔駰
尊銘 李尤
酒尊銘 蔡邕
尊銘 晉孫綽
常滿尊銘 宋何偃
白獸尊賦 唐李君房
黃目尊賦 李程
前題 裴度
象尊賦 施肩吾
商著尊說 宋黃伯思
著尊跋 董逌
著尊跋 前人
犧尊跋 前人
父乙尊彝跋 前人
龔伯尊彝銘跋 前人
魯公尊彝銘跋 前人
蜼彝跋 前人
罍尊跋 前人
虎彝跋 前人
尊彝之辨 程大昌
犧尊辨 胡翰
八尊六尊 元熊朋來
尊彝部藝文二〈詩〉
詠柳少府山癭木尊 唐李白
詠山尊 前人
窊尊詩 元結
詠酒尊詩 皮日休
和皮襲美酒尊詩 陸龜蒙
訶陵尊 前人
藤尊 宋蘇洵
得漢彝簡周伯寧索香灰 明鎦炳
尊彝部紀事
尊彝部雜錄
考工典第一百八十六卷
尊彝部藝文一
《尊銘》漢·崔駰
「惟歲之元，朝賀奉尊。」金罍犧象，嘉禮具存。獻酬交錯， 萬國咸歡。
《尊銘》李尤
樽設在堂，以俟俊乂。三山共承，雕琢錯帶。
《酒尊銘》蔡邕
酒以成禮，弗愆以淫。德將無醉，過則荒沈。盈而不沖， 古人所箴。「尚鍳茲器，懋勖厥心。」
《尊銘》晉·孫綽
大匠體物，妙思入神。儀彼靈禽，制器為人。虛以含有， 文以飾身。湛此元醴，延我嘉賓。興懷寄詠，聊以標設。 詳觀茲器，妙巧奇絕。酌焉則注，受滿則側。吐瀉適會， 未見其竭。與之無若，施而有節。元應忘知，功存不伐。 王公擬之，德齊上哲。
《常滿尊銘》宋·何偃
「貞明麗象，吳食中望。」唯茲奇器，神絕莫尚。斟酌賦受， 不踰其量。《鳧鷖》之詩，豈伊異況。
《白獸樽賦》唐·李君房
「酒以養德，則盛於樽。」樽之用獸，可得而言。若乃王春 會朝，初正元吉，穆穆嚴宸，濟濟良弼。元化凝以垂衣， 《讜詞》進於造膝。則從繩之義斯正，投水之言自必。是 以白獸在司，樽彝舉酒，攫地空象夫髬髵，揚睛欲聞 乎哮吼。信履尾而不咥，雖編鬚而何有。俾夫嘉話允 臧，睟容有光。樽則雲飛而山峙，獸乃白質而黑章。物 盛其容，若耽耽而視；君能納諫，遂諤諤而昌。嘉言既 藥，用舉夫爵。所以展其威儀，匪空留乎斟酌。獸之為 樽，用捨有時。獸之喻人，猛毅在茲。懼威則君之設謬 矣，忘諫則臣之節殆而。酌之伊何？惟器所稟。禮殊百 拜，味珍千品。皇恩既錫，且同夫湛湛露斯；君德不回， 寧比夫厭厭夜飲，彼美觩然。太階之前，與諫鼓而齊 致，比撲滿而能全。斯期箴闕，用以旌賢。將同衢樽之 道，幸注焉而酌焉。
《黃目樽賦》李程
彝器之美，黃目是尚。黃者取黃理而中孚；目者象清 明而外暢。微《戴禮》而有謂，懿周人之是創。將表敬於 宗祧，必薦馨於鬱鬯。爰設嘉名，是用飾情。彼因外而 有制，猶自中而立誠。酌於心，終有假於圭瓚；象乎目， 難取比於兕觥。必用樽彝，爰佐齊醍。以明大享之品 物，以助諸侯之孝悌。故以目而為名，因酒而成禮。爾 「其克修祀典，遐本淳風。將抔飲而體異，等犧樽而義 同。殷薦有恆，守籩豆之列；備用何所，在宗廟之中。追 述作之深旨，諒昭明而有融。用當其無，物不為薄。齊 納金而飲酎，等用茅以明酌。挹而未竭，故不慚於金
