欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百九十三卷目錄
爵部彙考
詩經〈大雅行葦〉
禮記〈禮器 明堂位 祭統〉
儀禮〈士虞禮〉
周禮〈天官 冬官考工記〉
說文〈爵〉
三代鼎器錄〈爵〉
三禮圖〈爵圖考 玉爵圖考〉
博古圖〈爵總說 商招父丁爵圖考 商父乙爵圖考 商祖乙爵圖考 商祖丙爵
圖考 商父戊爵圖考 商祖己爵圖考 商守父丁爵飲父丁爵圖考 商斧爵圖考 商
子孫己爵圖考 商子爵圖考 商己舉爵圖考 商車爵圖考 商秉仲爵圖考 商父壬
爵圖考 商庚爵圖考 商父癸爵圖考 商中爵圖考 商尊癸爵圖考 商雷篆爵圖考
商素爵圖考 商繶爵圖考 商雲雷爵各圖考〉
古器評〈商祖庚爵 周山雷爵 周祖己爵 商子爵 商合孫比爵 商父庚爵
周冊爵 周孫父丁爵 商父己爵 商父乙爵 商牛頭爵 周立戈爵 商孫爵 商伯
爵 商父舟爵 商父己爵 商祖丙爵 商子孫己爵 商立戈父辛爵〉
山堂考索〈玉爵 匏爵 爵坫〉
爵部藝文
周一柱爵說 宋黃伯思
一柱爵跋 董逌
犀爵銘 朱熹
爵部紀事
爵部雜錄
考工典第一百九十三卷
爵部彙考
《詩經》
《大雅行葦》
洗爵奠斝。
〈朱注〉夏曰「醆」，殷曰「斝」，周曰「爵。」
《禮記》
《禮器》
宗廟之祭，貴者獻以爵。
〈陳注〉凡觴一升曰「爵。」爵，盡也，足也。
《明堂位》
季夏六月，以禘禮祀周公於大廟。爵用玉，琖，仍雕，加 以璧散璧角。
〈陳注〉爵，行酒之器，夏世爵名。琖，以玉飾之。仍，因也，因爵形而雕飾之，故曰「仍雕」也。加者，夫人亞獻於尸也。用璧角，即《周禮內宰》所謂「瑤爵」也。夫人獻後，則賓用璧散獻。尸散角，皆以璧飾其口。先言散，後言角，便文也。
爵，「夏后氏以琖，殷以斝，周以爵。」
〈陳注〉夏爵名琖，以玉飾之，故其字從玉。殷爵名斝，稼也，故畫為禾稼。周之爵，則爵之形也。其曰「玉爵」者，則飾之以玉也。
《祭統》
「尸飲五，君洗玉爵獻卿。尸飲七，以瑤爵獻大夫；尸飲 九，以散爵獻士及群有司。皆以齒。」明尊卑之等也。
〈陳注〉此據備九獻之禮者，至主人酳尸，故尸飲五也。凡祭二獻，祼用鬱鬯，尸祭奠而不飲。朝踐二獻，饋食二獻，及食畢，主人酳尸，此皆尸飲之，故云「尸飲五。」於此時以獻卿，獻卿之後，主婦酳尸，酳尸畢，賓長獻尸，是尸飲七也。乃以瑤爵獻大夫，是正九獻禮畢，但初二祼不飲，故云「飲七。」自此以後，長賓、長兄弟更為加爵，尸「又飲二」，是并前尸飲九，主人乃以散爵獻士及群有司也。此謂上公九獻，故以酳尸之一獻，為尸飲五也。若侯伯七獻，朝踐饋食時各一獻，食訖，酳尸但飲三也。子男五獻，食訖酳尸，尸飲一。〈大全〉嚴陵方氏曰：「凡觴皆謂之爵，此言玉爵、瑤爵，正謂一升之爵爾。言散爵，即五升之散也。」
《儀禮》
《士虞禮》
主人洗，廢爵，酌酒酳尸。尸拜受爵，主人北面答拜。尸 祭酒，嘗之。
〈疏〉爵無足曰廢爵。按下文「主婦洗足爵。」鄭云：「爵有足，輕者飾也。」則主人喪重爵無足可知。
主婦洗足爵於房中，酌，亞獻尸，如主人儀。
〈疏〉主婦為舅姑齊衰，是輕於主人，故爵有足為飾。
《周禮》
《天官》
《內宰》，「大祭祀后祼獻，則贊瑤爵，亦如之。」
〈訂義〉王氏《詳說》曰：「王以圭瓚酌鬱鬯祼，后以璋瓚酌鬱鬯課，王以玉爵酌醴齊，朝獻后亦如之；王以玉爵酌盎齊饋獻后亦如之。若夫后所酌瑤爵者，謂羨尸時也。蓋王之羨尸以玉爵酌醴齊，后之羨尸以瑤爵酌盎齊，是九獻之禮，后與王之所以相為異同也。」賈氏曰：「已上三事，內宰皆佐后祼時以
