商合孫祖丁觚圖
商合孫祖丁觚圖考
右高八寸五分，深五寸六分，口徑四寸八分，容八合， 重一斤二兩。銘三字。茲器著形為兩孫，而又曰祖丁 者，自名也。子子孫孫，詩人必取象於物，所傳有無窮 之意。觚銘合孫，猶是義皆存乎戒。此器於當中屹起 四稜，以考其世。《書》：人「飲惟祀，德將無醉。」飾以夔，又加 以饕餮，無貪濁之患，而知所毖矣。
商子乙觚圖
商子乙觚圖考
右高六寸八分，深四寸八分，口徑四寸二分，容七合， 重一斤。銘四字曰：「父丁子乙。」按商之君，其號丁則有 曰沃丁、仲丁、祖丁、武丁、庚丁、太丁者；其號乙則有曰 祖乙、小乙、武乙，獨曰「乙」者。然而太丁之子曰「乙」，則知 父丁子乙者，正謂此耳。在昔彝器之銘，有止言其父， 以明其子；有止銘其子，以昭其皇考者。惟此器既言 其父，又言其子，其銘特與他器不類，蓋昔人不相沿 襲，自為一家之語，然於義則未始不同焉。其所以不 同者，特其或詳或略耳。
商女乙觚圖二
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商女乙觚圖考
第一器，高八寸九分，深六寸一分；口徑四寸九分，容 六合，重一斤六兩，銘四字。
第二器，高九寸，深六寸，口徑四寸九分，容六合，重一 斤八兩，銘「四」字。
右二器，製作相類。「乙」者，商之君號。茲「女」者，蓋女之作 是器，以享於考。《詩》云：「誰其尸之？有齊季女。」蓋女亦預 祀事也。「帚」者，許慎曰：「箕帚婦。」昔呂公息女，願為高祖 箕帚之妾。《曲禮》有曰：「納女於天子，曰備百姓，於國君 曰備酒漿，於大夫曰備掃灑。」鄭康成以為酒漿掃灑， 婦女之職也。古人之親，固當報本反始，以致孝享，而 於器用之間必著所職者，蓋亦不忘父母之教，而謹 其所有事故也。是器脰刻四山，腹足間作散雲布，為 饕餮面目，雲梢蟠細縷，宛轉相間，蓋從雲雷生氣，所 謂「刻畫雲氣」也。與己舉爵文正同，所以皆為飲器，而 足間有稜，可握可拱者，是臣拜君酢，朝服而跽受之， 端身而飲，仰而盡奠於地而復拜，與圭笏相為用，而 禮容便具，則一器之所該，使聖人制作之意，可思過
