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《爵總說》
《爵總說》
凡彝器有取於物者小，而在禮實大，其為器也至微， 而其所以設施也至廣，若爵之為器是也。蓋爵於飲 器為特小，然主飲必自爵始，故曰「在禮實大。」爵於彝 器是為至微，然而禮天地，交鬼神，和賓客，以至冠婚、 喪、祭、朝聘、鄉射，無所不用，則其為設施也至廣矣。考 之前世，凡觴一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰 「角，五升曰散，則爵之所取者小，又其為器至微也」，信 然。然周鑒前古，禮文大成，而特以爵名其一代之器， 則豈不有謂？蓋以在夏曰琖，在商曰斝，在周曰爵，名 雖殊而用則一，則其取象，各具一妙理耳。故其形制 大扺皆近似之。琖從戔，故三足象戈；斝戒喧，故二口 作喧。爵則又取其雀之象，蓋爵之字通於雀，雀小者 之道，下順而上逆也。俛而啄，仰而四顧，其慮患也深。 今考諸爵，前若噣，後若尾，足脩而銳，形若戈然，兩柱 為耳。及求之《禮圖》，則刻木作雀形，背負琖，無復古制， 是皆漢儒臆說之學也。使夫觀此三代之器，則豈復 有是陋哉！
商招父丁爵圖
《商招父丁爵圖考》
《商招父丁爵圖考》
右高六寸五分，深二寸八分，口徑長六寸三分，闊二 寸九分，容五合，重一斤七兩，三足，有流，有鋬。銘九字， 其文曰「父丁尊彝」，蓋商人作禮器多銘之彝，義取有 常而無變也。是爵曰「招」者，名，載其人為父丁而作也。 形製特無，二柱為反。�之用，比諸爵為小異，未知古 人所以立意何如耳。
商父乙爵圖五
商父乙爵圖二
商父乙爵圖三
商父乙爵圖四
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