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酒有鴛鴦及熊蟠其上，乃合巹杯也，而精巧非常，血 侵中半雜青綠。」後劉錦衣質杭州吳復齋項希憲言， 「司馬公哥窯合巹雙桃杯，桃一合一開，即有哥窯盤 承之，盤中一坎正相容，亦奇物也。」後入劉錦衣家。 余藏漢玉杯，乃細腰半瓢而下，琢瓢葉細莖承之，真 有宋人「三年為楮」之意。人言前古民醇，工作率多鹵 拙，而沈括謂「古物至巧，正由民醇」，知言哉！
杯部外編
《宣室志》：杜陵韋弇寓遊於蜀，蜀多勝地，一日有請者 曰：「郡南有鄭氏亭，亭起苑中，真塵外境也，願偕去。」弇 聞其說，喜甚，遂與俱南出十里，得鄭氏亭，使者揖弇 入，既入，見亭上有神仙十數，皆極色也。語弇曰：「吾有 三寶，將以贈君，能使君富敵王侯。」乃命左右取其寶， 始出一杯，其色碧，光瑩洞澈，顧謂弇曰：「碧瑤杯也。」 《稽神錄》：「金精山有靈泉，水自石竅出，雖盛暑，其寒冽 亦如隆冬。騷人墨客往往環坐石磴，流觴為樂。有一 異人持白玉杯飲於泉側，飲罷置杯石上，以手拍石 而去。既去，掌跡宛然，杯入石徑寸，遊觀者極力取之， 莫能動，咸詫其異。」
《香案牘》：「柳融取杯咒之即成龜，煮之可食，腸臟皆具 而杯成龜殼，煮取肉則殼還成杯矣。
