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考證

瓢部紀事

《琴操》:「許由無杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之,由操 飲畢,以瓢掛樹,風吹樹,飄動歷歷有聲。由以為煩擾, 遂取捐之。」

《南史卞彬傳》:彬性飲酒,以大瓢為火籠,什物多諸詭 異,自稱「卞田居,婦為傅蠶室。」

《唐書隱逸傳》:有史德義者,崑山人,居虎丘山,騎牛帶 瓢,出入廛野。高宗聞其名,召至洛陽,俄稱疾歸。 《全唐詩話》:「唐球有詩名,居蜀之味江山,方外之士也。 為詩撚槁為圓,納之大瓢中。後臥病,投瓢於江曰:『斯 文苟不沉沒,得者方知吾苦心爾』。」至新渠,有識者曰: 「『唐山人瓢也』。接得之,十纔二三。」

《山西通志》:「李餘福,京兆人。唐監察御史,致仕閒居,乾 寧四年,有相者曰:『君胡不避地東遷』,因遺一瓢云:『君 行曳之行,瓢破處夾城卜居東北一里許,立墳可延 後嗣。餘福聞言,㩦家東行,至晉地越陵山東紫胡口, 瓢破,因詢其地,父老云:『東南曰翼城,唐叔始封之都 也。西北曰壽城,鄭太子分封之域也』。餘福驚喜,遂卜』」 地焉。

《宋史陳摶傳》:摶能逆知人意,齋中有大瓢掛壁上,道 士賈休復心欲之。摶已知其意,謂休復曰:「子來非有 他,蓋欲吾瓢爾。」呼侍者取以與之,休復大驚,以為神。 《東軒筆錄》:北番每宴人使勸酒,器不一,其間最大者, 剖大瓠之半,範以金,受三升,前後使人無能飲者,惟 方偕一舉而盡。契丹大喜,至今目其器為方家瓢。每 宴南使,即出之。

《瓊州府志》:春夢婆家居儋城之東,年七十餘,常負大 瓢行田野間,口歌哨遍。方饁食,遇蘇文忠曰:「世事何 如?」婆答曰:「世事只如春夢耳。」公復曰:「何如?」婆曰:「翰林 昔日富貴一場春夢耳。」公曰:「然」,因號春夢婆。公有詩 曰:「投梭喜有東鄰女,換扇還逢春夢婆。」

《春渚紀聞》:承議郎賀致中為余言,任德翁之猶子,嘗 隨德翁入都,艤舟相國寺橋,遇一道人,邀坐茶肆,手 出小藥瓢云:「吾視官人,蓋留心丹竈有年而未有所 得者,今能施我百錢,當以此瓢為贈。」夜以水銀一兩 投中,翌早收取,二兩乾銀也。任意謂必無此理,然亦 不能違其請,傾篋得百錢與之,袖瓢而歸,夜取汞試 納瓢中,置之枕間。次夕,醉中探手撼瓢,則其聲董董 然,汞如故也。置之不復視。一日,德翁須汞為用,任欣 然取器分取,既傾器中,則堅凝成寶矣。入火烹煉,了 無耗折,自此夕注晨取,無不成寶者。蓋真仙丹藥所 製,汞感丹氣,自然凝結,但不知出瓢始凝之理。向使 在瓢即堅,則破瓢而取,止於一作而已。此亦真仙神 化無方,非塵凡之理可度者。任無妻孥之累,資用素 窮,既日獲一星之利,於是厚為己奉,不踰年一病而 卒,瓢亦隨失之也。

《筆記》:「吳孺子狀如老猿,最愛一瓢,偶失之大哭。一時 名士皆有破瓢詩。」

瓢部雜錄

《戰國策》:應侯謂昭王曰:「百人輿瓢而趨,不如一人持 而走疾。百人誠輿瓢,瓢必裂。今秦國華陽用之,穰侯 用之,太后用之,王亦用之。不稱瓢為器則已,稱瓢為 器,國必裂矣。」

《莊子·逍遙遊》惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我 樹之成,而實五石,以盛水漿,其堅不能自舉也,剖之 以為瓢,則瓠落無所容,非不咢然大也,吾為其無用 而掊之。」

《巖棲幽事》:山谷云:「相茶瓢與相邛竹同法,不欲肥而 欲瘦,但須飽風霜耳。」

勺部彙考

禮記

《禮器》

犧尊疏布《鼏樿杓》。

陳注樿,白木之有文理者。杓,沃盥之具也。

《明堂位》

《灌尊》,「夏后氏以雞夷,殷以斝,周以黃目。其勺,夏后氏 以龍勺,殷以疏勺,周以蒲勺。」

陳注《周禮》梓人:「為飲器,勺一升。」龍勺刻畫為龍頭疏