功倍几杖，質殊琳珉。當施設之不倦，幸發揮而有因。
顧瞻之時，愛苔色之增麗；拂拭之後，覺花文之轉新。 振彼高價，膺茲美名。潔其內而冰徹，虛其中而砥平。」 嘉韞積之資，忽雕鐫而有立；以出藍之色，作治瑩而 斯成。美乎充玩好，守堅貞。小大合度，高卑有程。諒當 人而可託，信在物之惟精。廁彼華筵，雲母之屏邊色 麗；置乎虛室，琉璃之窗下寒生。玉貌宜臨，丹心可瑩。 成其高而有足，歷其遠而有脛。將以表青骨，傳素心。 既捧執以來此，亦保持而在。今甘寢之時，虛色而空 憐角枕；閒居之處，凝光而但對瑤琴。「是宜君子之好。 用資端操，質美而微瑖莫容，色靜而纖埃不到。況能 坦蕩而為物以俟，依憑而寄傲。伊錦繡之段，誠可見 投；此瓊玖之珍，是宜相報。」平居之時，中心甚夷，當卓 爾而空承簡牘，忽藏諸而遂映簾帷。見賢之眼，惟永 日而觀矣；比德之心，可終朝而用之。則知瑰麗之狀， 物無以尚，欲隨時而共美，因體物而先唱，「空附識真」 之人，將一鑒其瀏亮。
《几賦》宋·吳淑
几，屐也，所以屐物者也。故吉事變几，凶事仍几。或以 見祭祀之典，或以供饗射之禮。喪偶既傳於南郭，不 言仍聞於《孟子》。若乃鵠膝狐蹯之飾，白玉青石之奇， 既拂以獻矣，亦操而從之。或以致幽冥之召，或以紀 訓誦之詞。內則嘗聞於斂席，時令攸稱其養衰。觀大。 黃金之質，雲紈之覆。學重麟士，名推卓茂。撫之驚劉 毅之亡，抵之見朱君之怒。至於黃帝垂法，張華著銘， 荀罃投之而怒士丐，呂布斫之而責陳登。爾其虎附 兩頭，花攢五色，或斲棐以備用，或加綈以為飾，戴勝 既見於王母，《草文》仍傳於阮籍。別有毛玠古風，楊彪 舊德，魏舒遜位，吳王稱疾。靈產以止足荷賜，王沖以 尊大蒙錫。斯所以表王澤之褒崇，優耆年於閒適也。
几案部藝文二〈詩〉
《同詠坐上玩器得烏皮隱几》齊·謝朓
蟠木生附枝，刻削豈無施。取則龍文鼎，三趾獻光儀。 勿言韋素潔，白沙尚推移。曲躬奉微用，聊承終宴疲。
《詠案》陳後主
已羅七俎滿，兼逢百品易。張陳答贈言，梁室齊眉席。
几案部紀事
《書經顧命》：「伯相命士須材狄設黼扆，綴衣牖間南嚮， 敷重篾席，黼純華玉仍几。西序東嚮，敷重底席，綴純 文貝仍几。東序西嚮，敷重豐席，畫純雕玉仍几。西夾 南嚮，敷重筍席，元粉純漆仍几。」
《左傳：襄公十年》：「晉伐偪陽，荀偃、士丐請班師。智伯怒， 投之以几，出於其間。」
《莊子齊物論》：「南郭子綦隱几而坐，仰天而噓㗳焉，似 喪其耦。顏成子游立侍乎前曰：『何居乎形固可使如 槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱几者，非昔之隱 几者也』。」
《獨異志》：「魏公子無忌視事，忽有一鸇逐鳩，鳩入公子 案下，鸇遂去。令捕鸇取數百，列於庭下。問之，逐鳩之 鸇，伏罪於地。」
《楚漢春秋》：項王使武涉說淮陰侯。淮陰侯曰：「臣故事， 項王位不過中郎，官不過執戟。及去項歸漢，漢王賜 臣玉案之食，巨闕之劍，臣背之內愧於心。」
《史記田叔傳》：「高祖過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭 甚。上箕踞罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒。」 《文帝本紀》：「吳王詐病不朝，就賜几杖。」
《漢書石奮傳》：「萬石君：石奮子孫有過，不誚讓，為便坐， 對案不食，然後諸子相責，因長老肉袒謝罪，改之迺 許。」
《西京雜記》：「梁孝王遊於忘憂之館，集諸遊士，各使為 賦。韓安國作几賦不成，鄒陽代作，其辭曰：『高樹凌雲， 蟠䊸煩冤，旁生附枝。王爾公輸之徒，荷斧斤，援葛虆， 攀喬枝，上不測之絕頂，伐之以歸，眇者督直，聾者磨 礱，齊貢金斧，楚入名工，迺成斯几，離奇髣髴，似龍盤 馬迴，鳳去鸞歸，君王憑之，聖德日躋』。鄒陽、安國罰酒」 三升，賜枚乘、路喬如絹人五。
武帝為七寶床，雜寶案，廁寶屏風，列寶帳，設於桂宮， 時人謂之「四寶宮。」
《漢武故事》：武帝時，東郡獻短人，長五寸，上疑是山精， 常令在案上行。東方朔問曰：「巨靈，汝何以叛，阿母健 否？」
《漢書朱博傳》：「博遷瑯琊太守，齊部舒緩養名。博新視
