踝足指之處。」
《范滂傳》：建寧二年，大誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳 導至縣，抱詔書閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：「必為我 也。」即自詣獄。
《風俗通》：「靈帝好胡床，董卓權胡兵之應也。」
《高士傳》：「管寧自越海及歸，常坐一木榻，積五十餘年， 未嘗箕股，榻上當膝處皆穿。」
《三國蜀志關羽傳》：「先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛 為之禦侮。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。」
《世說》：袁紹年少時，曾夜以劍遣人擲魏武，小下不著。 帝揆其後必高，因帖臥床，劍至果高。
《後漢書袁術傳》：「術歸帝號於袁紹，敗奔青州，從袁譚。 曹操使劉備邀之，不得過，復走還壽春，坐簀床而嘆 曰：『袁術乃至此乎』！歐血而死。」
《三國魏志張邈傳》：「許汜與劉備並在荊州牧劉表坐， 表與備共論天下人，汜曰：『陳元龍湖海之士，豪氣不 除』。備問汜：『君言豪，寧有事邪』？汜曰：『昔遭亂，過下邳，見 元龍，元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使 客臥下床。備曰：『君有國士之名，今天下大亂，帝主失 所望。君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無 可採，是元龍所諱也。何緣當與君語？如小人欲臥百 尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？表大笑』』。」 《蜀志簡雍傳》：「雍性簡傲跌宕，在先主坐，箕踞縱適，自 諸葛亮以下，則獨擅一榻，項枕臥，語無所為。」《屈 彭傳》：�字永年，會先主入蜀，泝流北行。�欲納說 先主，乃往見龐統。統與�非故人，又適有賓客。�徑 上統床臥，謂統曰：「須客罷，當與卿善談。」客罷共語，統 大善之。
《益都耆舊傳》：「張充為州治中從事，刺史每日坐高床， 為從事設單席於地。」
《三國吳志魯肅傳》：「周瑜薦肅於孫權，權與語，甚悅之， 眾賓罷退，乃獨引肅還，合榻對飲，因密議天下事。」 《江表傳》：「孫權遣人克荊州，將吏悉皆歸附，而潘濬獨 稱疾不見，權遣人以床就家輿致之，濬伏面著床席 不起，涕泣交橫。」
《魏略》：「裴潛為兗州刺史，常作一胡床。及去官，留以掛 柱。」
《拾遺記》：「魏大始元年，有頻斯國人來朝。其國有大楓 木成林，蔽日月之光，雨霧不能入。樹東有大石室，壁 上刻三皇之像，有膏燭之處。緝石為床，床上有膝痕， 深三寸。床上有竹簡，長尺二寸，書大篆之文，皆言開 闢以來事，人莫能識。」
《研北雜志》：曹公作「攲案臥視書」，周美成又謂之「倚書 床。」
《列僊傳》：「修羊公者，魏人也，在華陰山石室中有懸石 榻臥其上，石盡穿陷。」
《晉書羊琇傳》：杜預拜鎮南將軍，朝士畢賀，皆連榻而 坐。琇與裴楷後至曰：「杜元凱乃以連榻坐客邪？」不坐 而去。
《衛瓘傳》：初，惠帝之為太子，瓘每欲陳啟廢之，而未敢 發。後帝會宴凌雲臺，瓘託醉，因跪帝床前曰：「臣欲有 言。」因以手撫帝床曰：「此座可惜。」帝意悟，因謬曰：「公真 大醉邪？」瓘於此不復言。
《拾遺記》：石季倫屑沉水之香如塵末，布象床上，使所 愛者踐之，無跡則賜真珠百琲，若有跡者則節其飲 食，令體弱。故閨中相戲曰：「爾非細骨輕軀，那得百琲 真珠。」
《鄴中記》：石虎御床辟方三丈，其餘床皆局腳，高下六 尺。後宮別院中有小形玉床，又有轉關床，射鳥獸。 《晉書。王導傳》：元帝既登尊號，百官陪列，命王導升御 床共坐。導固辭曰：「『若太陽下同萬物，蒼生何由仰照』？ 帝乃止。」
導子恬，字敬豫。謝萬嘗造恬，既坐少頃，恬便入內。萬 以為必厚待已。恬久之乃沐頭散髮而出，據胡床於 庭中曬髮，神氣傲邁，竟無賓主之禮。萬悵然而歸。 《王羲之傳》太尉郄鑒使人求女婿於王導，導令就東 廂遍觀諸子弟。使者歸，謂鑒曰：「王氏諸少年並佳，然 聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹而食，獨若不 聞。」鑒曰：「此正佳婿也。」訪之，乃逸少，以女妻之。
《謝萬傳》：「萬嘗與蔡系送客於征虜亭，與系爭言。系推 萬落床，冠帽傾脫，萬徐拂衣就席，神意自若。」
《語林》：「謝鎮西著紫羅襦，據胡床，在大市佛圖門樓上 彈琵琶，作《大道曲》。」
《世說》：庾太尉亮在武昌，時秋夜，氣景始佳，諸佐吏殷 浩之徒共登城南樓理詠，音調甚遒。俄而庾公率左 右步來，諸賢欲起避之，亮徐曰：「諸君少住，老子於此， 興復不淺。」因便據胡床，與諸賢士談詠竟夕。
《陝西通志》：「法慧，關中人。晉建元元年至襄陽，止羊叔 子寺，不受別請。每乞食，輒齎繩床自隨。遇雨，以油帔 自覆，雨止，唯見繩床，不知慧所在。訊問未息，慧已在 床
