曰：「昔者武王元覽，造扇於前，而五明安眾，世繁於後，
各有託於方圓，蓋受則於箑莆。舍茲器而不用，顧奚 取於鳥羽。」宋玉曰：「夫創始者恆樸，而飭終者必妍。是 故烹飪起於熱石，玉輅基於推輪，安眾方而氣散，五 明圓而風煩。未若茲羽之為麗，固體俊而用鮮。彼凌 霄之偉鳥，播鮮輝之輕蒨，隱九皋以鳳鳴，游芳田而 龍見。醜靈龜而遠期，超長年而久盼。累懷璧於美羽， 挫千載乎一箭，委曲體以受制，奏雙翅而為扇。」則其 布翮也，差洪細，秩長短，稠不逼，稀不簡。於是鏤巨獸 之齒，裁奇木之榦。憲靈樸於造化，審貞則而妙觀。移 圓根於正體，因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非，人莫 敢分其真贗。翩姍姍以微振，風飉飉以垂婉。妙自然 以為言，故不積而能散。其執手也安，其應物也誠，其 招風也利，其播氣也平。混貴賤而一節，風無往而不 清。諸侯曰：「善。」宋玉遂言曰：「伊茲羽之駿敏，似南箕之 啟扉，垂皓曜之奕奕，含鮮風之微微。襄王仰而拊節， 諸侯伏而引非，皆委扇於楚庭，執鳥羽而言歸。屬唐 勒而為之辭曰：『伊鮮禽之令羽，夫何翩翩與眇眇，反 寒暑於一掌之末，迴八風乎六翮之杪』。」
《扇賦》傅咸
天道行而不息，四時代以相尋，背青春之令月，踐朱 夏於斯今，熱融融以太甚，孰赫赫之可任？汗珠隕以 外流，氣鬱結而內沉，庶凱風之自南，競清嘯而啟衿， 怨微飄之不興，恨喬木之無陰，搖輕扇之苒弱，手纔 動而快心，心取快於捲握，尚何希乎北林，下濟億兆， 上寧侯王，是曰安眾，清暑作涼，蒙貴幸於斯時，無日 夜而有忘。謂洪恩之可固，終靡弊於君旁。火星忽以 西流，悲風起乎金商。秋日凄凄，白露為霜。體斂然以 思暖，御輕裘於溫房。「猥棄我其若遺，去玉手而潛藏。 君背故而向新，非余身之無良。哀徒勞而靡報，獨懷 怨於一方。」
《羽扇賦》前人
「吳人截鳥翼而搖風，既勝於方圓二扇，而中國莫有生意。」 滅吳之後，翕然貴之。其辭曰：
鳳凰于飛，《翽翽》其羽。況靈體以遐翔，匪六翮其焉舉。 感扇揚之興風，宜收之以清暑。彼安眾之云妙，差剖 篾於毫縷；體荏苒以輕弱，侔素縞於齊魯。此因資以 為用，不假裁於規矩。雖靡飾於容好，亦差池而有序。 上比列於南箕，下等美於箑莆。
《扇賦》潘尼
夫器有精粗，用有疏密。《安眾》以方為體，《五明》以圓為 質。或託形於竹素，或取固於膠漆，方圓應於規矩，制 度由於繩墨，始顯用於荒蠻，終表奇於上國。
《扇賦》江逌
惟羽類之攸出，生東南之遐嵎。育庶族於《雲夢》，散宗 儔於具區。色非一彩，或素或元。肌平理暢，瓊澤冰鮮。 戢之則藏，奮之則舉。舍之以寒，用之以暑。制舒疾於 一掌，引長風乎胸襟。蕩煩垢於體外，流妙氣於中心。
《扇賦》張載
「有翔雲之素鳥，體自然之至潔。飄縞羽於青霄，擬妙 姿於白雪。俯濯素於河漢，仰晞光於日月。雙趾蹶而 騰虛，六翮飛而風厲。於是傲世公子，俶儻踔躒；遺物 獨出，樂此天爵。飛蒲氏之修蟠，榮子余之纖繳。弋翔 冥之鶤雞，連王子之白鶴。裁輕翼以為扇，發清風於 勁翮。若乃搜奇選妙，絕色寡雙。鵠質皦鮮，元的點鋒。」 修短雖異，而光彩齊同。故《易》稱「可以為儀」，《詩》美「肅肅」 之容。是以停之如棲鵠，揮之如驚鴻。飄纓蕤於軒幌， 發暉曜於群龍。夫裂素制圓，剖竹為方，五明起於名 都，九華興於上京。
《竹扇銘》郭清
器由造制，用必以宜。擢秀翠林，擬象靈羲。清飆來集， 炎景回施。動靜非我，與時推移。
《白羽扇贊》宋·謝惠連
惟茲白羽，體此濺潔。涼齊清風，素同冰雪。其儀可貴， 是用玩悅。揮之襟袖，以禦炎熱。
《謝竟陵王示扇啟》齊·王融
竊以六翮風流，五明氣重，若此圓綃，有兼玩實，輕踰 雪羽，潔並霜文。子淑賞其如規，班姬儷之明月，豈直 魏王九華，漢臣百綺。況復動製聖衷，垂言炯戒，載摹 聽視，式範樞機。
《謝賚扇啟》梁·簡文帝
臣綱啟，「傳詔饒僧明奉宣敕旨，垂賚細綾大文畫柳 蟬山扇一柄」，文均析縷，香發海檀，肅肅清風，即令象 簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜，飲露青蜩，應三伏 之修景，群飛黃雀，送六月之南風，蔽日垂陰，薰澤慚 采，浮涼滌暑，蘋末愧吹，聖人造物之巧，俯萃庸薄，王 府好玩之恩，於茲下被，頂戴曲私，伏增欣躍，謹奉啟 事謝聞。
《團扇銘》庾肩吾
武王元覽，造扇於前。班生贍博，《白綺》乃傳。裁雲比霧， 裂素輕蟬。片月內掩，重規外圓。炎隆火正，石鑠沙煎
