十二重天圖
十二重天圖說
問：「既有十二重天，敢問太陽何位？」曰：「自下往上，在第 四位，七政之中也。日得其中，為其本所，光及餘政，暄 及下地故也。為其本所者，七政之中，日最貴尊。貴尊 之物，得其中位，一定之勢也。光及餘政者，星月無光， 恆借日之光以為光。試觀月之於日，合則魄，遠則弦， 對則朢，隨其近遠，以為明闇焉。五星列宿，亦復如是。」 葢日居其中，適得上下照映也。「暄及下地」者，日光在 中，下濟萬物，氣以暄之，乃得調和。若居最上，則溫暖 不及，諸物難以滋生。若居最下，則燥熱太甚，諸物受 其暵損。故日得中正。中和之理，萬物之宜也。諸天本 位，可視上圖。
日天本動及日距赤道度分問答
「赤道則第十一重宗動，天之分中也。周天三百六十 度，去南極九十度，去北極亦九十度，為赤道，所謂天 之中。而其南北二極，天之極也。黃道則第四重日，天 之分中也。周天三百六十度，南北亦各距九十度，為 黃道，所謂日，天之中也。日天本動，自西而東，其南北 二極，離宗動天，赤道之極二十三度半，黃道以南，以」 北，離赤道二十三度半，為冬夏至；黃道以東以西，與 赤道相交，為春秋分。
黃赤道二分二至圖
黃赤道二分二至圖說
如右圖甲乙為赤道宗，動天之中，丙丁為赤道南北 二極，己戊為黃道日。天之中，庚辛為黃道南北二極， 日天庚辛二極離宗，動天丙丁二極各二十三度半， 日天己戊黃道離宗，動天甲乙赤道二十三度半，而 為冬夏至黃道赤道相交於壬癸，而為春秋分 宗，動天自東而西，一日一周，因而帶動。其下十重諸 天，亦自東而西，一日一周日，一日約行一度，一歲一 周。故自戊冬至至壬春分，為九十度。九十日自壬春 分至巳夏至，自巳夏至至癸秋分，自癸秋分至戊冬 至，亦然。略論三百六十五日有奇，一周天也。《宗動》天 自東而西，一日一周，即此周日之間。日之自西而東， 自行一度，人只見其自東而西，左旋而已，初不見其 右行者，何也？以其外動之自東而西者甚疾，內動之 自西而東者甚遲故也。然而因其近遠天頂可以證 之。春分以後，日過赤道北而上，秋分以後，日過赤道 南而下。其上其下非日有偏行，緣與宗動天不同極 耳。試看上圖，庚辛為日天之極。若日輪在戊，冬至以 至壬，春分漸上以至巳，夏至亦上過巳夏至，至癸秋 分即下至戊冬至亦下。上下由於本天之極，原離赤 道之極二十三度半，故日輪居本天之中，亦離赤道 南北二十三度半，而春秋分必相交。乃知氣不參差 無以成化，時不寒暑無以合序，物不錯雜無以生文。 倘日天二極與宗動天同，則日動恆在赤道下，絕無 距度，安得有東西運行之異。以行變化。而稱貞觀貞 明之體哉。
日輪正居日天之中，日天動而日輪亦動，日天運行 之一周，如《於宗》動天畫一道焉，所謂黃道也，終古如 是。故日輪恆躔黃道一道，不出入於南北界，非如月、 五星之出入於十二度內也。其上下四時，各有定度， 不稍前後也。黃道周天三百六十度，分為四分，每分 九十度為四象限。又一象限分六分，每分十五度為 一節氣，共二十四節氣