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此無他，益之於秦，地相近也；參伐、井鬼，宿相近也；實沉、鶉首，次相近也；申之於未，辰相近也。一行獨究之說曰：懸象在天，某本在地，星之與士以精氣相屬，而不係於方隅，其占測以河山爲界，而不主於州國。古今言分野者，莫精於此矣。蘇伯衡之說又曰：分野指列宿所屬之星土，古書已亡，列宿紀天運日躔之度舍，曆家取證因度舍所在，而妖祥見焉，則所屬之地亦可徵矣。觀此，則分野不可以方隅測，而星土精氣相屬之說，古書無存，惟靜極通達者識之，彼以揣摩臆度言星家者，無怪其往往乖互也。
雲南幅員最廣，其在西而北者，皆屬井、鬼，在東而南者，皆屬觜、參。鄕先生楊士雲精於星家之術，嘗曰：金滄、洱海二道，應合雍屬井、鬼；安普、臨元二道，應合蜀屬觜、參。其必有見矣，謹書以竢後之君子。
