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- 陳瀾。〈直隸泰州人。弘治間知蒙自縣。有才識，首倡減賊之議，繼督築城，民賴以安，惠流有永。〉
流寓
〔國朝〕
- 王奎。〈字景常，又云名景，字景章，避諱改常字，因號常齋，浙江松陽人。洪武初，任鳳陽懷遠敎諭，累擢山西右參政，以事謫戍臨安。博學宏才，詩文尙古，一時好詩學文者，多從之遊。後召還，預修《高廟實錄》，爲翰林侍讀。永樂間，陞學士。有《南詔稿》、《玉堂稿》行於世。流風餘韻，至今不冺。〔常齋自序云〕：太原生常聞諸儒先，常，久也，久而不變。予以名其齋，著志也，殆三紀矣。今來臨安，寤寐是形，卽其居還，以常命之。客有誚之者曰：廬廬常常，迂闊之彰；怪怪奇奇，爲世表儀。天無常度，壤無常產，日月無常會，聖人無常行，百王無常制。詩書，文之府也，無常典；禮樂，治之具也，無常興。春秋，孔著也，撥亂反正之變也。易自義文以至彖繇，而以變易爲義也。故士或投筆而封侯，或殺妻而求將，或叩角而頡顏，或廢負而慷慨，果何取而何常哉？今聖天子龍興，綱羅俊乂，朝登金門，暮入紫閣，出奇籌箸，一開一圖，取功名如抬芥，追臯夔伊吕之逸軌，而迺煑字邑庠，出守下州，動與禍會，咎將誰尤？旣參外政，復關三木，遠施越嶲，伶仃孤獨，守常者乃若此乎？太原生曰：子言過矣。士生斯世，惟常迪吉。上自姚姒，以及子姬，若臯陶、伯益、虺說十亂之臣，道德流治，身名尊榮，常而已矣。降自漢晉唐宋，以迄於元，雖不古逮，然扶綱常，尊主庇民，功烈浹元元，道義垂無竆，亦惟其常而已。反是，則取戾矣。夫穹然以運於上，隤然以定於下，二辰運行，嶽峙川流，陰降陽升，逮夫草木花實，色味小大，雖歷千百萬年，無有差忒，常也。向使日食星隕，山崩水湧，石言木介，則天地之道亂矣，况人乎！天反常則菑，地反常則妖，人反常則逆。書曰：常厥德，保厥位。蓋常而保者，天也；常而弗保者，命也。乃今弗常行之，是速其身之危也。生嘗觀之，立志立名之士，亦有弗得於君者。龍逢殺身，比干僇辱，死弗變也。箕子佯狂，柳下惠三黜，志弗變也。孔子，大聖也，曰仕曰止，弗變其道也。孟軻游梁適齊，不用史書，其去齊，嘆聖道弗行而已。孟軻氏肯變其道乎？命也。周勅相也，獄於請室；魏其將也，衣赭受桎；楊惲爲庶，通侯〉
