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上非補不足也損剛益柔非長君子之道也爲損而可以獲吉其唯有孚乎損而有孚則元吉无咎而可正利有攸往矣損剛

益柔不以消剛損下益上不以盈上損剛而不爲邪益上而不爲謟則何咎而可正雖不能拯濟大難以斯有往物无距也

曷之用曷辭也曷之用言何用豐爲也二簋可用享二簋質薄之器也行損以

信雖二簋而可用享二簋應有時至約之道不可常也損剛益柔有

下不敢剛貴於上行損剛益柔之謂也剛爲德長損之不可以爲常也損益盈虚與

時偕行自然之質各定其分短者不爲不足長者不爲有餘損益將何加焉非道之常故必與時偕行也

象曰山下有澤損山下有澤損之象也君子以懲忿窒

可損之善莫善忿欲也初九巳事遄往无咎酌損之

損之爲道損下益上損剛益柔以應其時者也居於下極損剛奉柔則不可以逸處損之始則不可以盈事巳則往

不敢宴安乃獲无咎也剛以奉柔雖免乎咎猶未親也故旣獲无咎復自酌損乃得合志也遄速也象曰