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〈不能自革革巳乃能從之故曰巳日乃革之也二與五雖有水火殊體之異同處厥中隂陽相應往必合志不憂咎也是以征〉
〈吉而无咎〉象曰巳日革之行有嘉也九三征凶貞
厲革言三就有孚〈已處火極上卦三爻雖體水性皆從革者也自四至上從命而變不敢有〉
〈違故曰革言三就其言實誠故曰有孚革言三就有孚而猶征之凶其冝也〉象曰革言三就
又何之矣九四悔亡有孚改命吉〈初九處下卦之下九四處上卦〉
〈之下故能變也无應悔也與水火相比能變者也是以悔亡處水火之際居㑹變之始能不固吝不疑於下信志改命不失時〉
〈願是以吉也有孚則見信矣見信以改命則物安而无違故曰悔亡有孚改命吉也處上體之下始宜命也〉象曰
改命之吉信志也〈信志而行〉九五大人虎變未占
有孚〈未占而孚合時心也〉象曰大人虎變其文炳也上
六君子豹變小人革面〈居變之終變道巳成君子處之能成其文小人樂成則變〉
