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以作事謀始聽訟吾猶人也必也使无訟乎无訟在於謀始謀始在於作制契之不明訟之所以生也

物有其分職不相濫爭何由興訟之所以起契之過也故有德司契而不責於人初六不永所事

小有言終𠮷處訟之始訟不可終故不永所事然後乃𠮷凡陽唱而隂和隂非先唱者也四召而應見

犯乃訟處訟之始不爲訟先雖不能不訟而了訟必辯明也象曰不永所事訟不

可長也雖小有言其辯明也九二不克訟

歸而逋其邑人三百户无眚以剛處訟不能下物自下訟上冝其

不克若能以懼歸竄其邑乃可以免災邑過三百非爲竄也竄而據強災未免也象曰不克訟

歸逋竄也自下訟上患至掇也六三食舊

德貞厲終𠮷或從王事无成體夫柔弱以順於上不爲九二自下訟上

不見侵奪保全其有故得食其舊德而不失也居爭訟之時處兩剛之間而皆近不相得故曰貞厲柔體不爭繫應在上衆莫