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難物无害也象曰謙謙君子卑以自牧也牧養六二鳴

謙貞吉鳴者聲名聞之謂也得位居中謙而正焉象曰鳴謙貞吉中

心得也九三勞謙君子有終吉處下體之極履得其位上下无

陽以分其民衆隂所宗尊莫先焉居謙之丗何可安尊上承下接勞謙匪懈是以吉也象曰勞謙君

子萬民服也六四无不利撝謙處三之上而用謙焉則是自上

下下之義也承五而用謙順則是上行之道也盡乎奉上下下之道故无不利指撝皆謙不違則也象曰无不

利撝謙不違則也六五不富以其鄰利用

侵伐无不利居於尊位用謙與順故能不富而用其鄰也以謙順而侵伐所伐皆驕逆也

曰利用侵伐征不服也上六鳴謙利用行

師征邑國最處於外不與内政故有名而巳志功未得也處外而履謙順可以征邑國而巳