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中未亡也上六冥豫成有渝无咎〈處動豫之極極豫盡樂故〉
〈至于㝠豫成也過豫不巳何可長乎故必渝變然後无咎〉象曰冥豫在上何可
長也
䷐〈震下兊上〉隨元亨利貞无咎
曰隨剛來而
下柔動而
隨大亨貞无咎而天下隨時
隨時之義大矣哉〈震剛而兊柔也以剛下柔動而之乃得隨也爲隨而不大通逆於時也〉
〈相隨而不爲利正災之道也故大通利貞乃得无咎也爲隨而今大通利貞得於時也得時則天下隨之矣隨之所施唯在於〉
〈時也時異而不隨否之道也故隨時之義大矣哉〉象曰澤中有雷隨君子
以嚮晦入宴息〈澤中有雷動之象也物皆隨可以无爲不勞明鑒故君子嚮晦入宴息也〉
初九官有渝貞吉出門交有功〈居隨之始上无其應无所偏係〉
