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之際昬而始暁没而始出故曰突如其來如其明始進其炎始盛故曰焚如逼近至尊履非其位欲進其盛以炎其上命必不

終故曰死如違離之義无應无承衆所不容故曰棄如也象曰突如其來如无

所容也六五出涕沱若戚嗟若吉履非其位不勝所履以柔

乗剛不能制下下剛而進將來害己憂傷之深至于沱嗟也然所麗在尊四爲逆首憂傷至深衆之所助故乃沱嗟而獲吉也

象曰六五之吉離王公也上九王用出征

有嘉折首獲匪其醜无咎離麗也各得安其所麗謂之離處離之極離道

巳成則除其非𩔖以去民害王用出征之時也故必有嘉折首獲匪其醜乃得无咎也象曰王用出

征以正邦