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〈志而巳如其本實未至傷靜〉象曰咸其拇志在外也〈四屬外卦〉六二
咸其腓凶居吉〈咸道轉進離拇升腓腓體動躁者也感物以躁凶之道也由躁故凶居則吉矣〉
〈處不乗剛故可以居而獲吉〉象曰雖凶居吉順不害也〈隂而爲居順之〉
〈道也不躁而居順不害也〉九三咸其股執其隨往吝〈股之爲物隨足者也〉
〈進不能制動退不能靜處所感在股志在隨人者也志在隨人所執亦以賤矣用斯以往吝其宜也〉象曰咸
其股亦不處也志在隨人所執下也九四
貞吉悔亡憧憧往來朋從爾思〈處上卦之初應下卦之始居體〉
〈之中在股之上二體始相交感以通其志心神始感者也凡物始感而不以之於正則至於害故必貞然後乃吉吉然後乃得〉
〈亡其悔也始在於感未盡感極不能至於无思以得其黨故有憧憧往來然後朋從其思也〉象曰貞吉
悔亡未感害也〈未感於害故可正之得悔亡也〉憧憧往來未光
