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〈者則無以制象非遺數者无以極數至精者无籌策而不可亂至變者體一而无不周至神者寂然而无不應斯盖功用之母〉
〈象數所由立故曰非至精至變至神則不得與於斯也〉夫易聖人之所以極深
而研幾也唯深也故能通天下之志唯幾
也故能成天下之務〈極未形之理則曰深適動微之㑹則曰幾〉唯神也
故不疾而速不行而至子曰易有聖人之
道四焉者此之謂也〈四者由聖道以成故曰聖人之道〉
天一地二天三地四天五地六天七地八
天九地十〈易以極數通神明之德故明易之道先舉天地之數也〉子曰夫易何
爲者也夫易開物成務冐天下之道如斯
而已者也〈冐覆也言易通萬物之志成天下之志其道可以覆冐天下也〉是故聖人
