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无不利也

子曰書不盡言言不盡意然則聖人之意

其不可見乎子曰聖人立象以盡意設卦

以盡情僞繫辭焉以盡其言變而通之以

盡利極變通之數則盡利也故曰易窮則變變則通通則久鼔之舞之以盡神

乾坤其易之緼耶緼淵奥也乾坤成列而易立

乎其中矣乾坤毁則無以見易易不可見

則乾坤或幾乎息矣是故形而上者謂之

道形而下者謂之噐化而裁之謂之變因而制其

㑹通適變之道也推而行之謂之通乗變而往者無不通也舉而錯