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䷋〈坤下乾上否觀六四變而爲否否備矣切注同〉曰是謂觀國之光利用賔于王〈此周〉
〈易觀卦六四爻辭易之爲書六爻皆有變象又有互體聖人隨其義而論之爻戸交切〉此其代陳有國乎
不在此其在異國非此其身在其子孫光逺而自他有耀者也
坤土也巽風也乾天也風爲天於土上山也〈巽變爲乾故曰風爲天自二至四有〉
〈艮象艮爲山乾其然切〉有山之材而照之以天光於是乎居土上〈山則材之所生〉
〈上有乾下有坤故言居土上照之以天光〉故曰觀國之光利用賔于王〈四爲諸侯變而之乾〉
〈有國朝王之象〉庭實旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰利用賔于
王〈艮爲門庭乾爲金玉坤爲布帛諸侯朝王陳摯幣之象旅陳也百言物備摯音至本又作贄同〉猶有觀焉故
曰其在後乎〈因觀文以博占故言猶有觀非在巳之言故知在子孫觀古亂切〉風行而著於土
故曰其在異國乎
在異國必姜姓也姜大嶽之後也〈姜姓之先爲堯〉
〈四嶽著直略切大音泰嶽音岳〉山嶽則配天物莫能兩大陳衰此其昌乎〈變而象艮〉
〈故知當興於大嶽之後得大嶽之權則有配天之大功故知陳必衰〉及陳之初亡也〈昭八年楚滅陳〉陳
子始大於齊〈子敬仲五丗孫陳無宇〉其後亡也〈哀十七年楚復滅陳復扶又切〉成子得政
