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與聞乎弑何也曰先君不以其道終巳正即位之

道而即位是無恩於先君也推其無恩則知與弑也此明統例耳與弑尚然况親弑者

○與聞音豫下文及注與弑皆同○三月公㑹鄭伯于垂垂衛地也傳例曰往月危往也桓

惡之人故㑹皆月以危之㑹者外爲主焉爾鄭伯所以欲爲此㑹者爲易田故○爲易于僞反

○鄭伯以璧假許田假不言以言以非假也實假則不應言

非假而曰假諱易地也禮天子在上諸侯不得

以地相與也諸侯受地於天子不得自專無田則無許可知矣不言

許不與許也但言以璧假許而不繼田則許屬鄭也今言許田明以許之田與鄭不與許邑也諸侯有功則賜田以禄

(⿱艹石)可以借人此蓋不欲以實言○借子夜反許田者魯朝𪧐之邑也邴者鄭

伯之所受命而𥙊泰山之邑也用見魯之不朝於

周而鄭之不祭泰山也朝天子所𪧐之邑謂之朝𪧐泰山非鄭竟内從天王廵守受命而祭也擅