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〈王記改葬之禮不謂改葬
王當服緦也猶晦震夷伯之廟因明天子諸侯之制不謂夷伯非魯之大夫也𡩋之先君與蔡司徒論之詳矣江〉
〈熙曰葬稱公舉五等之上改葬禮緦舉五服之下以䘮𬗟藐逺也天子諸侯易服而葬以爲交於神明者不可以純凶况其𬗟者乎是故改葬〉
〈之禮其服唯輕言𬗟釋所以緦也○緦息詞反𬗟亡善反逺也〉或曰郤尸以求諸侯〈停尸七年以求諸侯〉
〈㑹葬非人情也○卻尸去略反又去逆反杜預云尸未葬之通稱〉天子志崩不志葬必其時
也何必焉舉天下而葬一人其義不疑也志葬故
也危不得葬也曰近不失崩不志崩失天下也〈京師〉
〈去魯不逺赴告之命可不踰旬而至史不志崩則亂可知〉獨隂不生獨陽不生獨天不
生三合然後生〈徐邈曰古人稱萬物
隂而抱陽冲氣以爲和然則傳所謂天蓋名其冲和之功而神理所由〉
〈也㑹二氣之和極發揮之美者不可以柔剛滯其用不得以隂陽分其名故歸於
極而謂之天凡生𩔖禀靈知於天資形於二氣故又曰獨〉
〈天不生必三合而形神生理具矣○揮許歸反亡丁反稟彼錦反知於音智〉故曰母之子也可天
之子也可尊者取尊稱焉卑者取卑稱焉〈王者尊故稱天〉
