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祭則鬼享之夫然者然上孝理皆得懽心則存安其榮沒享其祭是以

天下和平災害不生禍亂不作上敬下懽存安沒享人用

和睦以致太平則災害禍亂無因而起故明王之以孝治天下

也如此言明王以孝爲理則諸侯以下化而行之故致如此福應詩云有

覺德行四國順之覺大也義取天子有大德行則四方之國順而行之

○行下孟反下之行同

聖治章第九

曾子曰敢問聖人之德無以加於孝乎曾子問明