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逆由是也君子曰此亦妄人也巳矣如此

則與禽獸奚擇哉於禽獸又何難焉妄人妄作

之人無知者與禽獸何擇異也無異於禽獸又何足難也是故君子有終身之

憂無一朝之患也乃若所憂則有之舜人

也我亦人也舜爲法於天下可傳於後丗

我由未免爲郷人也是則可憂也君子之憂憂不

如堯舜也憂之如何如舜而巳矣憂之當如之何乎如舜而後可

故終身憂也若夫君子所患則亡矣非仁無爲也