也〈至極也人事之善者莫大取法於聖人猶方貟須規矩也〉欲爲君盡君道欲
爲臣盡臣道二者皆法堯舜而巳矣〈堯舜之爲〉
〈君臣道備〉不以舜之所以事堯事君不敬其君
者也不以堯之所以治民治民賊其民者
也〈言舜之事堯敬之至也堯之治民愛之盡也〉孔子曰道二仁與不仁
而巳矣暴其民甚則身弑國亡不甚則身
危國削名之曰幽厲雖孝子孫百丗不
能改也〈仁則國安不仁則國危亡甚謂桀紂不甚謂幽厲厲王流于彘幽王滅於戲可謂身危國〉