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分於道謂之命〈道爲冥化自然之道也人莫違焉或分得其長分得其短其變〉
〈修促謂之命也孔子曰死生有命〉形於一謂之性〈刑法象也凡人禀於木則〉
〈象之以仁受於金則以義孔子曰天命之爲性性者資於未生之前發於旣生之後原其所故〉
〈於此言之〉化於隂陽𧰼形而發謂之生〈象微昧易曰男女搆精萬〉
〈物化生也〉化窮數盡謂之死〈化窮者身也數盡者年也〉故命者性
之終也〈命𥘉分於道則是生之始也分道則修短巳定故爲生之終是以始末舉也〉
則必有終矣人生而不具者五目無見不能食
不能行不能言不能化三月而徹盷〈盷精也轉視貌徹或〉
〈爲微也〉然後能有見八月生齒然後食㫷而生臏
然後能行三年暿合然後能言〈三月萬物一成期年天道一備〉
