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陷以賊之也〈祭禮曰禮禁將然之前法施巳然之後也〉刑罰之源生
於嗜慾好惡不節〈惣言百姓犯刑罰之所由〉故明堂天法也
〈天神所在也王者於此則天無私勤施之法〉禮度德法也〈禮謂三百三于也唯〉
〈有仁德也〉所以御民之嗜慾好惡以愼天法以成德
法也〈天地不可成順之而巳其禮度則使成之〉刑法者所以威不行
德法者也〈天道逺不責之德法不行則罰之〉故季冬聽獄論刑
者所以正法也法正論〈歲終聽不德之刑爲正德法而論也〉吏公
行之是故古者天子孟春論吏德行〈考羣臣之德行〉能
理功能德法者爲有德〈謂内外善也〉能行德法者爲
有行〈謂能皆行〉能理德法者爲有能〈謂能綜理之而又弗盡行〉能
