於上而僻行之則誹於下仁義之處可無論乎夫目不
視弗見心弗論不得雖有天下之至味弗嚼弗知其旨
也雖有聖人之至道弗論不知其義也
必仁且知第三十
莫近於仁莫急於智不仁而有勇力財〈原註一作材〉能則狂
而操利兵也不智而辯慧獧給則迷而乘良馬也故不
仁不智而有材能將以其材能以輔其邪狂之心而贊
其僻違之行適足以大其非而甚其惡耳其强足以覆
過其禦足以犯詐其慧足以惑愚其辯足以飾非其堅
