同者相益異者相損之數也無可疑者矣
天道施第八十二
天道施地道化人道義聖人見端而〈案他本而誤作不〉知本精
之至也得一而應萬類之治也動其本者不知靜其末
受其始者不能辭其終利者盜〈案他本盜誤作道下同〉之本也妄
者亂之始也夫受亂之始動盜之本而欲民之靜不可
得也故君子非禮而不言非禮而不動好色而無禮則
流飮食而無禮則爭流爭則亂故〈案他本故誤作無〉禮體情而
防亂者也民之情不能制其欲使之度禮目視正色耳
