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覆而爲雛繭待繰而爲絲性待教而爲善此之謂眞天

天生民性有善質而未能善於是爲之立王以善之此

天意也民受未能善之性於天而退受成性之敎於王

王承天意以成民之〈案他本下有善字〉性爲任者〈案他本無者字〉也今

案其眞質而謂民性巳善者是失天意而去王任也萬

民之性苟性巳善則王者受命尙何〈案他本何誤作可〉任矣〈案他〉

〈本矣作也〉其設民不正故棄重任而違大命非法〈案他本法誤作吾〉

言也春秋之辭内事之待外者從外言之今萬民之性

待外敎然後能善善當與教不當與性與性則多累而