之傷化設必犯之法不度民情之不堪是䧟民於罪
也故謂之害民莫不興行則毫毛之善可得而勸也
然後教備莫不避罪則纎芥之惡可得而禁也然後
刑宻故孔子曰不嚴以蒞之則民不敬也嚴以蒞之
動之不以禮未善也是言禮刑之並施也吾末如之
何言教之不行也可以勝殘去殺矣言刑之不用也
周禮曰治新國用輕典畧其初也春秋之義貶纎芥
之惡備至宻也孔子曰行有餘力則可以學文簡於
始也繪事後素成有終也夫通於天人之理逹於變
化之數故能逹於道故聖人則天賢者法地考之天
道參之典經然後用於正矣