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䟽言時宜曰國之廢興在於政事得失在於輔佐輔

佐賢明則俊士充朝而治世合務輔佐不明則論時

失冝而舉多過事秉國之君俱欲興化建善而治殊

事異者所謂賢者異也蓋善者視俗而施教察失而

爲防威德更興文武迭用然後政調於時而躁民可

定也昔董仲舒言治國譬若張琴焉小不調者可因

而就和也及至大差謬則解而更張之夫更張難行

而拂衆者亡是故賈𧨏以才逐錯以智死雖有殊

能而莫敢談懼於前事也且設法禁者非能盡天下

之姦又皆合衆人之所欲大抵取便國利事則可矣

書奏不省是時天子方篤於䜟而譚雅不善之又以