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〈今要扇皆所以分别尊卑為祭祀之位近漢亦然〉壇場之所〈除地曰場〉上下之神
氏姓之出〈所自出也〉而心率舊典者為之宗〈宗宗伯也掌祭祀之禮〉
於是乎有天地神民類物之官謂之五官〈類物謂别善惡利器〉
〈用之官〉各司其序不相亂也民是以能有忠信神是以
能有明徳〈明徳謂降福祥不為灾孽也〉民神異業〈業事也〉敬而不瀆
故神降之嘉生〈嘉生善物也〉民以物享禍灾不至求用不
匱及少皥之衰也九黎亂徳〈少皥黄帝之子金天氏也九黎黎氏九人也〉
民神雜糅不可方物〈同位故雜糅方猶别也物名也〉夫人作享家為
巫史〈夫人人人也享祀也巫主接神史次位序言人人自為之〉無有要質〈質誠也〉民
匱干祀而不知其福〈言民困匱於祭祀而不獲其福〉烝享無度民神
