〈獨學不識安石也〉因上䟽極論其略曰君子小人之
分在義利而已小人非不足用特心之所
嚮不在乎義故希賞之志每在事先奉公
之心毎在私後 陛下有勸農之意今變
而爲煩擾 陛下有均役之意今𠋣以爲
聚歛其於愛君之心憂國之言者皆無以
容於其間今天下有喜於敢爲之論有樂
於無事之論彼以爲此流俗此以彼爲亂
常畏義者以進取爲可耻利者以守道
爲無能臣願 陛下虚心平聽〈御名〉重好惡